Felipe, o evangelista

 Lição da EBD

• Atos 8:4-13, 26-40
• Tx. Áureo: Atos 8:4

                   Enquanto isso, os que foram dispersos iam por toda parte pregando a palavra (Atos 8:4).

Introdução

• O contexto em que trata Atos 8 é de perseguição e expansão do evangelho.
• O cenário é Jerusalém.
• Os capítulos 5:41, 6:3-7 tratam da perseguição da Igreja.

ü  Os apóstolos (incluindo Matias) - Atos 1:15-26.

ü  Estêvão - Atos 6:5.

 Quanto a Estêvão, um homem de Deus:

a. Fazia parte do corpo diaconal da Igreja primitiva (Atos 6:5).

b. Não era apóstolo, mas se dedicava ao ensino da palavra.

c. Era um homem poderoso na palavra (Atos 6:10).

d. Realizava muitos milagres e sinais entre o povo (Atos 6:8).

e. Mesmo sendo um gentio e diácono.

Os membros da sinagoga dos libertos (Ex-escravos):

• Cireneus: norte da África - Líbia.
• Alexandrinos: Egito.
• Cilicia: sul da Anatólia - Turquia.
• Província da Ásia.

 Levantar um falso testemunho (Atos 6:11-14):

a. Blasfêmia contra Moisés e contra Deus.

b. Falar constantemente contra o templo e a lei mosaica.

c. Ter dito que Jesus destruiria o templo e mudaria os costumes deixados por Moisés.

d. Todos esses crimes eram passíveis de morte (Levítico 24:16; Deuteronômio 13:6, 11).

• No capítulo 7, temos o discurso de Estêvão. Ele acusa as autoridades (7:51-53).

⁵¹ Homens de dura cerviz, e incircuncisos de coração e ouvido, vós sempre resistis ao Espírito Santo; assim vós sois como vossos pais. ⁵² A qual dos profetas não perseguiram vossos pais? Até mataram os que anteriormente anunciaram a vinda do Justo, do qual vós agora fostes traidores e homicidas; ⁵³ Vós, que recebestes a lei por ordenação dos anjos, e não a guardastes. ⁵⁴ E, ouvindo eles isto, enfureciam-se em seus corações, e rangiam os dentes contra ele. ⁵⁵ Mas ele, estando cheio do Espírito Santo, fixando os olhos no céu, viu a glória de Deus, e Jesus, que estava à direita de Deus; ⁵⁶ E disse: Eis que vejo os céus abertos, e o Filho do homem, que está em pé à mão direita de Deus. Atos 7:51-56

• A morte de Estêvão foi por apedrejamento, visto que ninguém podia tocar em um herege (Levítico 24:14, 15:33; Deuteronômio 17:7).
• Alguns homens piedosos enterraram Estêvão, lamentando (8:2).
• Com sua morte, a Igreja em Jerusalém se dispersa. As 5.000 pessoas de Atos 4:4, saíram evangelizando. Com os irmãos ia a pregação do evangelho (8:4), só os apóstolos ficaram em Jerusalém (8:1).

I. Felipe evangeliza a cidade

1. Compreendendo os bastidores:

• Segundo Lucas, Felipe foi à cidade de Samaria (8:5).
• A escolha de Felipe envolveu a quebra de paradigmas (modelo).

·        Historicamente, existia uma rivalidade entre judeus e samaritanos.

• Origem: Fim da monarquia - Século VIII a.C. (1 Reis 12:1-20).
• Ocorreu a divisão do reino de Israel (Norte/Sul).
• Em 722 a.C., a Assíria capturou Samaria.

ü  A Assíria repovoou a região com povos de várias nacionalidades (2 Reis 17:24-28).

ü  Tivemos o início de um culto misto em Samaria (2 Reis 17:29-41).

ü  A construção de um templo rival no monte Gerizim (João 4:20) muito tempo depois, por volta de 170 a.C., porém ainda considerado um local sagrado [Josué 8.33 - Gerizim - Monte Ebal.], já que foi citado no Pentateuco que os samaritanos consideravam o único livro sagrado. Este também era um elemento de discórdia entre judeus e samaritanos.

• Os judeus tratavam os samaritanos como:
• Povo híbrido na raça e religião.
• Hereges e cismáticos.

• A ação de Felipe (judeu helenista) deve ser imitada.
• Precisamos amar a todos sem distinção.
• Precisamos como Igreja alcançar os marginalizados do nosso tempo.
• Cristo em sua época andou no meio das prostitutas, leprosos e publicanos.
• Cada inimigo convertido tornou-se amigo.
• O que estamos fazendo como Igreja?

 

2. Felipe prega em uma região discriminada.

“Felipe foi à cidade de Samaria e anunciava Cristo ao povo dali” (Atos 8:5).

• A perseguição levou Felipe para longe de Jerusalém.
• Deixou tudo para trás.
• Ele escolhe Samaria, quem sabe, pela proximidade, ou quem sabe por saber que eles também esperavam o Messias.

A mulher respondeu: "Eu sei que virá o Messias, chamado Cristo. Quando Ele vier, nos anunciará todas as coisas" (João 4:25).

• O resultado da sua ação foram multidões unânimes atentas à sua palavra. Alguém parou para ouvir?
• Felipe anunciava a Cristo com grande poder (8:6, 7).
• As palavras que as autoridades judaicas viam como ameaça, os samaritanos recebiam com alegria.

"E houve grande alegria naquela cidade" (Atos 8:8).

1. As boas novas de Cristo chegam a Samaria através:

a.        da mensagem do evangelho,

b.       da libertação (pessoas endemoniadas)

c.        e da cura.

2. Deus por meio das maravilhas confirmava a pregação de Felipe.

3. Felipe e Simão, o mago

• Em meio à alegria reinante pela ação divina, havia problemas em Samaria. Simão era o seu nome.
• Ele era um mágico famoso, tinha grande credibilidade diante do povo (8:9-10).
• Já fazia um bom tempo que enganava o povo de Samaria com seus truques (8:11).

Observação:

• Como o povo crédulo é fácil de ser enganado.
• O povo tende a aceitar com menor resistência respostas simples para problemas complexos.
• Só o evangelho tem o poder de libertar os homens destes apertos existenciais.
• Com a chegada de Felipe a Samaria, as coisas mudaram para Simão.

"Mas, quando creram em Felipe, que lhes pregava acerca do reino de Deus e do nome de Jesus, deixaram-se batizar, tanto homens quanto mulheres" (8:12).

• O evangelho confirmado pelas maravilhas ofusca os truques de Simão.
• Até o mago creu, foi batizado e acompanhava Felipe (Atos 8:13).
• Contudo, seu coração não era reto diante de Deus.

Nos versos 14-25, temos a chegada dos apóstolos vindos de Jerusalém para avaliar o mover de Deus em Samaria (Pedro e João).

¹⁴ Os apóstolos, pois, que estavam em Jerusalém, ouvindo que Samaria recebera a palavra de Deus, enviaram para lá Pedro e João. ¹⁵ Os quais, tendo descido, oraram por eles para que recebessem o Espírito Santo¹⁶ (Porque sobre nenhum deles tinha ainda descido; mas somente eram batizados em nome do Senhor Jesus).¹⁷ Então lhes impuseram as mãos, e receberam o Espírito Santo.¹⁸ E Simão, vendo que pela imposição das mãos dos apóstolos era dado o Espírito Santo, lhes ofereceu dinheiro,¹⁹ Dizendo: Dai-me também a mim esse poder, para que aquele sobre quem eu puser as mãos receba o Espírito Santo.²⁰ Mas disse-lhe Pedro: O teu dinheiro seja contigo para perdição, pois cuidaste que o dom de Deus se alcança por dinheiro. ²¹ Tu não tens parte nem sorte nesta palavra, porque o teu coração não é reto diante de Deus.²² Arrepende-te, pois, dessa tua iniquidade, e ora a Deus, para que porventura te seja perdoado o pensamento do teu coração; ²³ Pois vejo que estás em fel de amargura, e em laço de iniquidade. ²⁴ Respondendo, porém, Simão, disse: Orai vós por mim ao Senhor, para que nada do que dissestes venha sobre mim. ²⁵ Tendo eles, pois, testificado e falado a palavra do Senhor, voltaram para Jerusalém e em muitas aldeias dos samaritanos anunciaram o evangelho. Atos 8:14-25

• O texto nos fala que, ao orar sobre os recém-convertidos de Samaria, os irmãos recebiam o Espírito Santo.
• Simão, vendo isso, procura comprar o poder divino (8:17).
• Pedro o repreende:

"Que a tua prata seja contigo para a tua destruição, pois pensaste em adquirir com dinheiro o dom de Deus. Tu não tens parte nem responsabilidade neste ministério, pois o teu coração não é correto diante de Deus. Portanto, arrepende-te dessa tua maldade e roga ao Senhor, na esperança de que te seja perdoado o propósito do teu coração, pois vejo que estás cheio de amargura e em laços de maldade" (Atos 8:20-23).

• Simão havia usado a magia para impressionar o povo, agora queria impressioná-los com sua habilidade para conceder o Espírito Santo.
• A palavra de Pedro deixa claro que ele:

ü  não havia sido convertido.   

ü  A fé é a única atitude aceitável para quem se aproxima de Deus (⁶ E creu ele no Senhor, e imputou-lhe isto por justiça. - Gênesis 15:6 ).

• O retorno dos apóstolos para Jerusalém certamente foi testemunhando de Cristo às aldeias samaritanas.

Uma questão importante:

Por que os samaritanos não receberam o Espírito de Deus quando creram e foram batizados? (8:12).

• 1. tese: O Pentecostes ocorreu em três etapas:
• Os judeus (Atos 2)
• Os samaritanos (Atos 8).
• Os gentios (Atos 10:44).
• O preconceito entre estes povos era tão grande que Deus exigiu um sinal especial de Deus.
• 2. tese: A conversão dos samaritanos só aconteceu depois que chegaram Pedro e João. A liderança em Jerusalém enviou-os porque entendeu que alguma coisa estava errada.
• 3. tese: O que foi recebido não foi o Espírito, mas as evidências, os sinais exteriores (que não são mencionados, mas eram marcantes).

II. Felipe evangeliza o etíope (Atos 8:26-40)

• Os versos 1-13 se dão dentro de um contexto urbano.
• Os versos 26-40 tratam de um ambiente rural (deserto).
• Lição: A importância de obedecer a Deus.

"Mas um anjo do Senhor falou a Filipe: Levante-se e vai em direção ao sul, pelo caminho deserto que desce de Jerusalém para Gaza" (Atos 8:26).

1. Filipe encontrou o etíope (Atos 8:27-29)

• O eunuco era uma pessoa de destaque na vida política da Etiópia.
• Lucas afirma ser o administrador do tesouro real da rainha da Etiópia (8:27).
• Ele tinha ido a Jerusalém para adorar o Senhor (27).
• Voltava para casa em sua carruagem (puxada por bois).
• Tinha dúvida acerca da palavra de Deus (Atos 8:28).
• Havia um desejo enorme para conhecer melhor a Deus.
• Diante disso, o Espírito Santo pede a Filipe para se aproximar do carro.

2. Filipe anunciou as boas-novas ao etíope (Atos 8:30-35)

• Usado pelo Espírito de Deus, se aproxima do carro.
• Ouve o etíope ler Isaías 53:7-8, que descreve o servo sofredor. Na época era costume ler em voz alta.
• Como todo judeu, os samaritanos esperavam um Messias libertador político.
• Felipe explica:

a.        que a libertação que Deus trouxe é, antes de tudo, espiritual.

b.       Os pecados podem ser perdoados porque Ele tomou sobre si o castigo que merecíamos.

c.        Estas são as boas-novas do evangelho de Jesus.

d.       Há uma transformação de vida, com efeitos em todos os nossos relacionamentos, e consequência obrigatória.

3. Felipe batizou o etíope (Atos 8:36-39)

"Seguindo pelo caminho, chegaram a certo lugar onde havia água. Então o eunuco disse: ‘Eis aqui água. O que impede que eu seja batizado?’ Filipe respondeu: ‘É lícito, se você crê de todo o coração.’ Então ele disse: ‘Creio que Jesus Cristo é o Filho de Deus.’ Então mandou parar a carruagem; ambos desceram à água, e Filipe batizou o eunuco. Quando saíram da água, o Espírito do Senhor arrebatou Filipe, e o eunuco não o viu mais; e este, seguindo o seu caminho, cheio de alegria. Mas Filipe foi visto outra vez em Azoto; e, seguindo viagem, evangelizava todas as cidades até chegar a Cesaréia" (Atos 8:36-40).

• A direção do Espírito de Deus fica mais clara quando Felipe e o eunuco chegam a um raro lugar com água no deserto e, precisamente, quando o eunuco pede para ser batizado.
• O batismo é uma ordenança que Jesus deixou (Mateus 28:19) e que simboliza nossa união com Cristo, através de Sua morte e ressurreição (Romanos 6:3-4).
• Filipe tinha consciência da profundidade e da solidez da decisão do etíope de ser batizado. Lembrar do batismo de um endemoniado [mídia].
• Desceram às águas, e o eunuco agora é cristão. Ele foi batizado em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo de Deus (Atos 8:39).

4. Filipe foi retirado da presença do etíope (Atos 8:37-40)

"Quando saíram da água, o Espírito do Senhor arrebatou Filipe, e o eunuco não o viu mais; e este, seguindo o seu caminho, cheio de alegria. Mas Filipe foi visto outra vez em Azoto; e, seguindo viagem, evangelizava todas as cidades até chegar a Cesaréia" (Atos 8:39-40).

• Filipe foi arrebatado e levado embora, de forma muito semelhante a Elias (2 Reis 2:11).
• Foi levado para a região litorânea, primeiramente a Azoto (Asdode no Antigo Testamento) e depois a Cesaréia, onde parece que se estabeleceu (Atos 21:8).

"No dia seguinte, partindo dali Paulo, e nós que com ele estávamos, chegamos a Cesaréia; e, entrando em casa de Filipe, o evangelista, que era um dos sete, ficamos com ele" (Atos 21:8).

 

Conclusões

• Lucas descreve no capítulo 8 dois tipos de evangelização:
• a. Evangelização em massa.
• b. Evangelização pessoal.
• Em ambas as formas de evangelismo, houve conversão, batismo e alegria.
• Precisamos pregar a mesma mensagem.

Deus seja conosco. Amém.