domingo, 31 de março de 2013

Cantata Deus ao Mundo Amou

A cantata Deus o Mundo Amou foi apresentada na Igreja Batista do Alecrim pela passagem do domingo de páscoa no dia 31 de março de 2013.

quinta-feira, 28 de março de 2013

A estação de embarque, Augusto e o perdão que cura


Mais vale um dia na casa do Senhor do que mil dias em outro lugar, disse o salmista Davi, no Salmo 84. Ainda no mesmo Salmo, ele diz: "Como são abençoados todos aqueles em que habitas: a vida deles é estrada pela qual transitas". Há algo mais surpreendente do que saber que o Deus de nossas vidas está conosco por onde quer que andemos? O coração de um missionário sente, vê e vive isto de maneira singular. Em qualquer lugar do mundo, ele está em casa, porque seu coração é a casa de Deus.

Pastor Joel, Lucia, Isaac e Miquéias Martiniano estão em Welkom, África do Sul. Mais vale um dia estando no lugar para o qual o Senhor os levou do que mil dias em outro qualquer – eles têm vivido isso! O agir de Deus, desde o amanhecer até o escurecer, é presente e real. Desde que chegaram, tanto a adaptação como o contato com as diversidades de culturas têm sido muito interessantes e, ao mesmo tempo, desafiadores. A família missionária foi para Welkom para trabalhar com os mineiros de fala portuguesa, especificamente com os moçambicanos, contudo, o acesso dentro das minas não é muito fácil.

Foi aí que uma grande porta foi aberta por Deus: “A Estação de Embarque”. Todas as quartas e sextas-feiras, Pastor Joel e sua família vão para lá, onde ouvem pessoas, conversam, demonstram o amor de Deus, evangelizam. O Espírito Santo tem lhes dado poder para anunciar o Evangelho por meio do que toda a família sabe fazer: Lucia toca guitarra e canta. Miquéias, bateria. Pastor Joel também canta e prega a Palavra. Isaac, o primogênito da família que, hoje, é seminarista e pastor de jovens, apoia os pais levando a juventude da Igreja Batista em Joanesburgo. A presença deste grupo é essencial. Houve um dia em que, cantando e tocando, eles falaram do amor e da graça de Deus. Um jovem estava assistindo a tudo. Depois de ouvir sobre a verdade falada, ele voltou na semana seguinte para ouvir de novo. Foi assim que ele tomou – ali mesmo – a decisão de seguir a Jesus.

Mas Deus tem reconstruído mais histórias na África do Sul. Augusto é um exemplo. Certo dia, ele confirmou a entrega da sua vida a Cristo, ao final de um dos encontros do grupo de estudos, e algo muito interessante aconteceu: ele começou a chorar. Pastor Joel, como, além de pastor, amigo, ficou um pouco preocupado. No encontro seguinte, o jovem compartilhou o que havia acontecido. O Senhor havia tocado muito forte em seu coração.

O que tocou o coração de Augusto foi o perdão de Jesus. Ele contou que Deus o ensinou que era preciso perdoar seu irmão. Desde que sua mãe havia morrido, eles não se falavam, e Augusto até havia lhe evitado. Naquele mesmo dia, ele falou com o seu pai e pediu o número de telefone de seu irmão. Quando Augusto disse “alô”, seu irmão de imediato reconheceu sua voz. Eles conversaram. Augusto pediu perdão, explicando que tinha entregado sua vida a Jesus e que, por isso, precisava seguir o exemplo de amor dEle, reconciliando-se com sua família. Seu irmão lhe perguntou que Igreja era essa. Depois de alguns dias, o irmão de Augusto lhe contou que também estava frequentando uma igreja, a Igreja Batista em Maputo.

Apenas o poder do Espírito Santo pode reconciliar, curar, restaurar, dar coragem e fazer novas todas as coisas. Apenas pelo poder do Espírito nossos missionários podem testemunhar do amor que liberta, dá vida e gera frutos. Como é bom ser casa do Senhor. Como é bom ser templo do Espírito Santo em qualquer parte do mundo.

Material da Campanha de Missões Mundiais - 2013
Pr. Pastor Joel.
Fonte: http://www.missoesmundiais.com.br

terça-feira, 26 de março de 2013

Governo derruba igreja protestante na Indonésia

Governo derruba igreja protestante na Indonésia

Ore pelo Uzbequistão!

Ore pelo Uzbequistão!

A morte de Elizeu


Por Eliseu Antonio Gomes

"Preciosa é à vista do SENHOR a morte dos seus santos." - Salmos 116.1.

A morte do profeta Eliseu traz lições importantes sobre a superioridade de Deus e a fidelidade de seus servos.

Não é possível verificar apuradamente e afirmar com exatidão qual a idade do profeta Eliseu quando faleceu. Levando em consideração que na cultura hebraica ele deveria ter 30 anos quando recebeu o chamado ao ofício de profeta, e contando a partir do reinado de Acabe todos os demais reinados sob Israel, cogita-se que Eliseu tenha ultrapassado 120 anos de vida.

Eliseu, tendo recebido a porção dobrada do espírito de seu mentor Elias, talvez esperasse para si, assim como seus contemporâneos esperassem, que não adoecesse e morresse velho. não seguisse o curso natural da vida humana, porém, tivesse uma partida diferenciada e espetacular.

Eliseu exerceu seu ministério até os seus últimos momentos de vida sobre a terra. Ao final de seus dias, foi procurado pelo rei Joás, que pranteou ao pé de seu leito ao vê-lo enfermo. Nesta visita, Eliseu não agiu como um mero convalescente, pediu ao monarca que empunhasse arco e flecha, colocou suas próprias mãos sobre as mãos dele, solicitou-lhe que abrisse sua janela em direção ao oriente e atirasse a flecha e anunciou-lhe: "A flecha do livramento do SENHOR é a flecha do livramento contra os síros". Depois, pediu que golpeasse o solo com pontas de flechas. O rei desferiu três golpes e Eliseu lamentou indignado que tivesse pouca vontade em fazer isso mais vezes, explicando que os números de vezes de seus golpes eram equivalentes aos números de vezes que seu exército lutaria contra os síros, e se ele tivesse ferido a terra cinco ou seis vezes teria a capacidade de exterminá-los, mas como não o fez, os combateria com sucesso apenas três batalhas, e assim ocorreu. Após tal profecia Eliseu morreu (2 Reis 13.14-20).

A vontade do Senhor para o profeta Eliseu não era uma viagem em carruagem de fogo. Apesar disso, o fim da história dele não foi como quaisquer outros fins. Após seu corpo ser levado para debaixo da terra, algo incomum aconteceu e marcou de maneira maravilhosa a sua despedida para aqueles que lhes eram pessoas queridas. Deus o honrou: quando um cadáver foi posto em sua sepultura e tocou seus ossos, este ressuscitou. Imagine a surpresa e alegria dos amigos e da família da pessoa ressuscitada! E com tal milagre o Senhor anunciou a todos que tanto Elias quanto Eliseu palmiharam caminhos que o agradaram.

A tricotomia humana

O ser humano é um ser tricotômico, isto é, tríplice. É um espírito com alma e corpo. Quando o corpo falece não é o fim de sua existência. Após a morte, diz o livro aos Hebreus no capítulo 9 e versículo 27, que o homem segue ao juízo. O espírito dará conta do que a alma escolheu fazer enquanto estava dentro do corpo.

"Os meus tempos estão nas tuas mãos". (Salmo 31.15). 

O poder de Deus é capaz de curar e livrar o ser humano de tragédias, mas nem todas as pessoas recebem a cura e são libertas de eventos trágicos. Eliseu faleceu com pouca saúde e pouco vigor físico, e Estevão padeceu tragicamente apedrejado (2 Reis 13.20-21; Atos 7.55-56).

Nesta situação  usemos o nosso espaço de tempo na esfera física submetendo-nos à vontade Senhor. Julguemos a nós mesmos, para que o momento da nossa partida deste mundo - seja de maneira natural ou motivada por doença ou tragédia - nos conduza para a felicidade eterna na presença de Deus.

O profeta Eliseu deixou de caminhar neste mundo e foi recebido por Deus. E Estevão, recebendo pedradas, teve a oportunidade de ver Jesus Cristo à direita de Deus, em pé, aguardando o momento em que seu espírito se separaria do corpo e iria ao seu encontro nos céus (Atos 7.55 - 56).

Sendo o nosso tempo neste mundo curto ou longo, oremos tal qual o salmista: "Ensina-nos a contar os nossos dias, de tal maneira que alcancemos corações sábios" - Salmos 90.1. Deus não nega entregar sabedoria aos que lhe pedem.

É uma escolha inteligente querer fazer a vontade de Deus, porque Ele quer o nosso bem-estar. Assim como o profeta Eliseu, usemos até o último instante do fôlego de vida com intensidade, queiramos glorificar ao Senhor em todas as circunstâncias.

E.A.G.

Fonte: Belverede.

segunda-feira, 25 de março de 2013

Criança Segura

Sábado Missionário - São Paulo do Potengi, RN


Daniel e o Pr. Sebastião - São Paulo de Potengi, RN
 
 
Sábado, dia 23 de março, um grupo de irmãos da Igreja Batista do Alecrim estiveram na cidade
de SÃO PAULO DO POTENGI-RN numa missão sócio-evangelística. O objetivo desse trabalho foi dar apoio ao campo missionário do Agreste Potiguar que, naquela cidade, se encontra na responsabilidade do Pr. Sebastião.
 
A caravana missionária saiu da igreja às 8 h 40 min, chegando ao campo missionário às 10 h 30 min. Nosso alvo para a realização do trabalho foi o assentamento Maria Clara [INCRA]. Sua indicação se deu pela carência de serviços sociais naquela comunidade.

A partir das 13 horas, tivemos a deflagração do impacto que foi iniciada com o estabelecimento das equipes de trabalho no casarão [centro da comunidade], visitação aos lares e chamamento da população para os serviços sociais. Na ocasião, a IBA disponibilizou os seguintes serviços para a população:

Serviço
Profissional
Clinica Geral
Ir. Clark
Odontologia – Aplicação de flúor – Palestras.
Irmãs Flávia e Carol
Enfermagem - Análise Clinica e biomédica
Ir. Nilson
Serviço Social
Ir. Raulina
Estética – Cabelo
Irmãs Denilmar e Edileide
Programa – Geração Futuro
Ir. Carla e equipe

Segundo o irmão Daniel, Coordenador de Missões – IBA, a população foi muito receptiva respondendo positivamente ao chamado. É também louvável a atuação do Pr. Sebastião, que atendia prontamente às necessidades do grupo e distribuía as equipes em seu carro, de forma que pudéssemos cobrir toda a comunidade.

Enquanto se desenvolvia o trabalho social no Casarão da comunidade, as equipes de evangelismo fazia um intenso trabalho de visitação nos lares falando de Jesus ao povoado.

“Havia uma sede muito grande da palavra de Deus”, disse Daniel. Essa visão é partilhada por todos que participaram da caravana. O Pr. Nilton testemunhou que esteve por uma hora na casa de uma anciã da comunidade explanando a palavra de Deus. As pessoas estavam atentas ao que falavam os missionários e se mostraram receptivas à possibilidade de estudos bíblicos nos lares.

De acordo com o coordenador de evangelismo tivemos o seguinte quadro de atendimentos
das 13 às 17 horas daquele sábado:
 

  • 29 atendimentos médicos;
  • 29 verificações de pressão arterial;
  • 29 atendimentos odontológicos e presença nas palestras ministradas;
  • 17 cortes de cabelos;
  • 03 atendimentos da Assistência Social;
  • 14 estudos bíblicos marcados;
  • Mais de 40 crianças participaram do programa Geração Futuro;
  • 32 Bíblias foram entregues.
  • 93 aconselhamentos pastorais e mensagens – Fruto da obra de evangelismo nos lares e executadas por todos os irmãos participantes do impacto missionário.



A festa espiritual continua nesse domingo à noite com a apresentação do relatório à Igreja e o desafio para a próxima ação que acontecerá no mês de julho.

Nos próximos dias, estaremos visitando as casas do bairro do Alecrim, dando continuidade ao recenciamento e marcação de estudos bíblicos nos lares cadastrados nas visitas. Não deixe de participar; seja uma benção nas mãos de Deus.
 
 

Caso o irmão deseje participar desta e outras ações missionárias da sua Igreja, procure hoje mesmo os irmãos que fazem a Equipe de Evangelismo-IBA.

 

PROGRAMAÇÃO DIA MUNDIAL DE CONSCIENTIZAÇÃO SOBRE O AUTISMO EM NATAL

Mês de Março:
  • Visitas a escolas Estaduais, Municipais e Privadas com alunos Autistas.
  • Palestras sobre Autismo
  Mês de ABRIL
 
  • Dia 1 – I Encontro – Autismo e Inclusão
  • Local: Auditório Angélica Moura - SEEC

  • 8h  - Recepção Musical – Pai de Autista 
  • 8h30 - Abertura – Márcia Maria R. Peixôto - Subcoordenadoria de Educação Especial
 
  • 8h40- Apresentação da Associação de Pais e Amigos dos Autistas
  • Fátima Cristina Villaní de Melo – Presidente
  •  9h – Apresentação da Associação Brasileira de Autismo – ABRA/RN
  • Helena Fernandes de Q. Carvalho – Representante no RN.
  • 9h20 – Mesa redonda- Autismo um jeito de ser... Debate com pais de Autistas e profissionais.
 
  • Dia 2 – Ato Público em comemoração ao dia Mundial de Conscientização sobre o AUTISMO
  • Local: Praça Sete de Setembro- Natal  (Assembleia Legislativa)
  • Hora: 9h.
Fonte: Professora Ariadna.

domingo, 24 de março de 2013

Canção do Mar

Lagartas de tanques esmagando cidades bíblicas


No Oriente Próximo os arqueólogos sentem a terra fugir-lhes aos pés no sentido mais exato destas palavras. A guerra de dez anos, travada no Iraque, destruiu camadas culturais únicas das cidades bíblicas. Centenas de milhares de artefatos foram perdidos, foram destruídos muitos monumentos e santuários. Agora surgiu a ameaça de destruição dos objetos arqueológicos da Líbia e da Síria.

O berço da civilização perde as provas da sua qualidade de antecessor. Houve épocas em que textualmente em cada metro quadrado do território do Iraque se podia encontrar achados únicos, se não na superfície da terra, pelo menos, no subsolo. Mas os dez anos de bombardeios e de tiroteios fizeram-se sentir. A maquinaria de guerra pesada destruiu as camadas do solo que eram depósitos de monumentos arqueológicos, muitos dos quais jamais chegaram a ser estudados. O presidente do Instituto do Oriente Próximo Evgueni Satanovsky comenta a envergadura de danos causados:

"Podemos referir o Iraque como um tesouro arqueológico do passado. Durante séculos, depois da derrocada do Califado Omíada, o centro da potência árabe mundial encontrava-se em Bagdá. Todos os tijolos que sobraram no Iraque depois da escovação o local em que se encontrava o portão da deusa Ishtar e os tesouros de ouro da época suméria – tudo isso desapareceu totalmente."

As bombas americanas arrasaram da face da terra os museus de Tikrit e de Mosul, onde se encontravam coleções assírias ricas de Nínive e de Nimrud. Todavia, os historiadores temiam mais de tudo as pilhagens. E as pilhagens não faltaram: muitos objetos de valor do Museu Nacional de Bagdá foram roubados. O chefe do Departamento de combate ao contrabando da Jordânia Damin Al-Fawaz revela, aonde estes objetos preciosos tinham ido.

"Depois da guerra, o processo de pilhagem de artefatos de museus no Iraque “atingiu o mais alto nível” e a Jordânia foi utilizada na qualidade da zona de trânsito, em que se faziam os ajustes sobre o transporte destes artefatos para a Europa e para os EUA. O trajeto destes objetos pode ser seguido graças a informações recolhidas pelos investigadores na Jordânia e no Iraque."

No Museu Nacional foram pilhados ao todo mais de 170 mil objetos. Alguns peritos russos opinam que esta foi uma obra de um bando de saqueadores profissionais. Um fato que comprova isso é que no museu tinham sido destruídos os livros de inventário. Os historiadores afirmam que as chances de recuperar a coleção são mínimas. Da mesma maneira que os arqueólogos voltem um dia para o Iraque, acrescenta Evgueni Satanovsky.

"Infelizmente, podemos afirmar com toda a certeza que durante os próximos anos, ou, mais provavelmente, décadas, no território do Iraque não serão realizadas escavações arqueológicas e se forem, apenas em alguns territórios muito restritos."

A comissão da UNESCO está seriamente preocupada com a situação em Bagdá. O Iraque arrasado, com crateras de projéteis no local de objetos históricos, faz lembrar a paisagem que se abria à vista no vale de Bamiyan, no Afeganistão, em 2001, quando os islamitas explodiram aí gigantescas estátuas de Buda, criadas no século II. Quem manifestava então a indignação especialmente ardente, eram os EUA. Mas pouco depois começou a campanha militar no Iraque. E agora, passados dez anos, pode-se fazer o seu balanço: bombas americanas destruíram mais de cem mil monumentos sumérios, babilônicos, assírios, persas e islâmicos de arte e de cultura. Infelizmente, o mesmo se repete agora na Síria e na Líbia. Nestes países também foram destruídos dezenas de objetos históricos.

Fonte: http://portuguese.ruvr.ru

O temor do Senhor


O temor do Senhor é o princípio do conhecimento; os loucos desprezam a sabedoria e a instrução. [Pv 1.1]

Aqui temor não é medo, mas reverência. O medo doentio não é estimulado pela palavra, mas combatido [2Timóteo 1:7 - Porque Deus não nos deu o espírito de temor, mas de fortaleza, e de amor, e de moderação.]. Deus é liberdade.

Agora, o TEMOR como reverência é o principio da sabedoria, visto que conduz o homem ao seu Deus. O respeito, a honra, o obedecer, o saber se portar diante do Deus do universo é algo maravilhoso e abençoador. Deus ama a todos nós, mas dar uma atenção extra aqueles que o buscam em espírito e em verdade [João 4.24] e mais: "Eu amo aos que me amam, e os que cedo me buscarem, me acharão". [Provérbios 8.17]

Bom dia e fiquem na paz de Deus.

sábado, 23 de março de 2013

Meditação


  Ó profundidade da riqueza, tanto da sabedoria como do conhecimento de Deus! ... Porque dele, e por meio dele, e para ele são todas as coisas. A ele, pois, a glória eternamente. Amém!  Romanos 11:33-36


  Algumas coisas nas Escrituras não precisam de comentário, explicação ou elaboração; precisam ser apenas ditas e acreditadas. 
Encorajo-lhe a memorizar esta curta passagem de louvor, guardá-la no seu coração e deixá-la sair dos seus lábios durante todos os tempos difíceis, assim como nos tempos de fartura e bênção.

  Ó profundidade de riqueza, tanto da sabedoria como do conhecimento de Deus! - Porque dele, e por meio dele, e para ele são todas as coisas.  A ele, pois, a glória eternamente.  Amém.

Fonte: Pr. Sandro Eugênio

sexta-feira, 22 de março de 2013

Senado vai abrigar exposição sobre crianças assassinadas no Holocausto



O Museu do Holocausto/Curitiba promoverá, de 08 a 26 de abril, no Salão Negro do Senado Federal, em Brasília, a exposição inédita “Tão somente crianças: infâncias roubadas no Holocausto”. A abertura do evento será justamente no "Dia da Recordação dos Heróis e Mártires do Holocausto"/"Yom Hashoá", em uma sessão especial no plenário da Casa em memória aos mortos neste genocídio e para marcar os 70 anos do Levante do Gueto de Varsóvia. Além de abrigar a exposição, Brasília também contará com ações educativas idealizadas especialmente para atender aos estudantes. Nos dias 12, 19 e 26 de abril serão realizadas três palestras especiais com sobreviventes do Holocausto.

O presidente da Associação Casa da Cultura Beit Yaacov, idealizador da mostra e do primeiro Museu do Holocausto no Brasil, Miguel Krigsner, explica a importância da iniciativa: “A violência contra as crianças ao redor do mundo não pode mais ser admitida, e a proposta desta exposição é promover a reflexão do que pode ser feito para combatê-la e também para evitar que genocídios como o Holocausto voltem a acontecer. Destacando as crianças, discutimos qual sociedade estamos dispostos a proporcionar a elas”.

O evento é promovido pelo Senado Federal, pela Embaixada de Israel e pela Wizo Brasil. Tem o apoio do Governo Federal, por meio da Secretaria de Direitos Humanos, da Embaixada da Polônia, da Confederação Israelita do Brasil, da Comunidade Israelita do Paraná, da B’nai B’rith, do Instituto Shoah de Direitos Humanos, do Laboratório de Estudos sobre Etnicidade, Racismo e Discriminação da USP e do Arqshoah.

Fonte: Jornal Alef

Como Estudar

 
É comum vermos os jovens estudantes do ensino médio tentando fugir de estudar em casa, mas é importante que eles tenham em mente a importância do estudo diário e não só na véspera da prova. O estudo em casa deve ser uma tarefa contínua, porque o conteúdo programático dessa fase da educação é muito extenso e por muitas vezes podem existir dificuldades de aprendizado ou de fixação e memorização.
 
Para combater este mal, tantas vezes corriqueiro no dia a dia dos adolescentes, é preciso que eles façam a experiência de estudar diariamente por, pelo menos, um mês e verificar se o “sacrifício” compensa ou não. Com empenho vai ser fácil perceber o quanto estudar será fácil, as aulas se tornarão mais interessantes e as provas serão feitas como se fossem exercícios da tarefa de casa.
Como começar
 
Primeiramente, coloque como meta o ato de não estudar só na véspera da prova e jamais utilizar o período da madrugada para estudar. Além de não haver concentração suficiente nesta hora, o aluno fica com sono e não presta atenção na aula do dia seguinte. O ideal é criar um programa de estudos que acompanhe as suas aulas no colégio. Por exemplo, se durante a manhã você tem aula de Português, História, Geografia e Física então reserve quatro horas do seu dia para revisar o conteúdo dado em sala de aula e resolver exercícios (a única forma de se treinar as disciplinas exatas é resolvendo exercícios).
 
Mas, atenção! Quatro horas é um tempo suficiente para se dedicar ao estudo em casa (sem contar o tempo que fica na escola), mas se você precisar ficar um pouco mais de tempo para estudar para uma prova, por exemplo, não se esqueça de jamais ultrapassar cinco horas, sob pena de o seu esforço ser em vão. Afinal, o seu cérebro também precisa descansar e depois de certo tempo entra em sobrecarga e o conteúdo literalmente “se esparrama” da sua cabeça, não fica nada. Portanto, sem exageros!
 
O estudo diário ajuda a prevenir os desesperos de véspera de prova, já que estudando só no último dia você vai adquirir dúvidas que não poderão ser sanadas pelo professor. Mas, se você está com o conteúdo em dia e resolver dar uma revisada um pouco antes da prova, cuidado! As informações lidas por você nesse período poderão criar falsas associações e destruir o trabalho de um mês inteiro! Nesse tempo o melhor é relaxar, manter uma respiração calma e esvaziar a mente para que o conteúdo pedido nas questões flua naturalmente.
 
E lembre-se que além de estudar é preciso reservar um tempo para o lazer e para praticar exercícios, que ajuda a eliminar a tensão do cotidiano e prepara o corpo para aguentar mais uma maratona de estudo.
 
Por Marla Rodrigues
Equipe Brasil Escola

domingo, 17 de março de 2013

Multidão formada por radicais muçulmanos incendeia bairro cristão no Paquistão


Uma multidão formada por muçulmanos destruiu mais de 160 casas de cristãos na região norte do Paquistão. Os radicais islâmicos saquearam e incendiaram praticamente todo um bairro cristão em Lahore por causa de uma suposta denúncia de blasfêmia contra o profeta Maomé.

De acordo com a polícia local, a confusão começou depois que um jovem muçulmano acusou um jovem cristão de blasfêmia, o que no Paquistão pode levar à pena de morte. De acordo com as redes de notícias locais, muitas vezes a população se manifesta e busca fazer justiça com as próprias mãos.

Aproximadamente sete mil pessoas invadiram a área, um bairro cristão, com paus e pedras, colocando fogo na cidade. Segundo informações do ministério Portas Abertas, um total de 178 casas e 75 lojas foram destruídas; muitos cristãos ficaram sem nada. Bíblias também foram queimadas.

No Paquistão, o Islamismo é a religião oficial do Estado, e é professado por 95% dos habitantes do país. Apesar de existirem leis no país que assegurem a garantia das minorias religiosas, como o Cristianismo, o governo utiliza a Lei da Blasfêmia para limitá-las. A sentença dessa lei pode ser pena de morte, prisão perpétua e dez anos de prisão. Lei de blasfêmia do Paquistão é oriunda do período colonial britânico, e alguns períodos da história do país acabaram por dar liberdade aos extremistas de abusar da lei, atacando os cristãos e outras minorias contrárias ao regime imposto, sobretudo porque as autoridades não querem ser vistos como blasfemos em defenderem a minoria cristã de supostos e muitas vezes não comprovados insultos a religião islâmica.

O jornal Hoje Paquistão relatou que a polícia abriu uma diligência contra a blasfêmia, porém, o chefe do distrito policial, Hafiz Abdul Majid, reconheceu já nas investigações iniciais que esta é uma falsa acusação de blasfêmia, mas disse que a diligência prosseguiu porque a multidão já estava incitada à violência. Temendo por sua segurança, após o tumulto ocorrido, centenas de famílias cristãs fugiram da região durante a noite.

Por Dan Martins, para o Gospel+

sexta-feira, 15 de março de 2013

AS CONVICÇÕES DA PREGAÇÃO BÍBLICA


Haddon Robinson

Para realizar a árdua tarefa de serem pregadores da Bíblia, homens e mulheres no ministério precisam estar comprometidos com certas verdades. 

(1) A Bíblia éa Palavra de Deus. Como Agostinho o coloca: "Quando a Bíblia fala, Deus fala". Essa é a convicção de que se eu posso realmente entender uma passagem em seu contexto, então o que eu sei é o que Deus quer dizer (eu não penso que muitos evangélicos, assim como muitos liberais, acreditem nisso).

(2) Toda a Bíblia é a Palavra de Deus. Não apenas Romanos ou Levítico, não apenas Efésios ou Ester. Não apenas as passagens "quentes", mas também as "frias". 

(3) A Bíblia é auto-atestatória. Se pessoas podem ser expostas a um entendimento das Escrituras de maneira regular e constante, então elas não precisam de argumentos a respeito da veracidade das Escrituras. Portanto, um ouvinte ou leitor não precisa aderir totalmente à idéia dos dois primeiros compromissos para que Deus possa trabalhar na vida dessa pessoa por meio de sua Palavra.

(4) Isso conduza uma abordagem da pregação do tipo: "Assim diz o Senhor". Não estou me referindo a um método homilético aqui, mas a um desejo de abrir as Escrituras de modo que a autoridade da mensagem se apóie na Bíblia (isso funciona contra o espírito contrário à autoridade de nossa sociedade).

(5) O estudante da Bíblia precisa tentar chegar à intenção do autor bíblico. A primeira questão é: "O que o autor bíblico queria dizer ao leitor da Bíblia? Por quê?". A teoria da Reação do Leitor adotada por muitos estudiosos literários hoje em dia não funciona no estudo da Bíblia. Posto de maneira simples: "A Bíblia não
pode significar o que não significou".

(6) A Bíblia é um livro sobre Deus. Ela não é um livro religioso de conselhos sobre as "respostas" que precisamos para um casamento feliz, sexo satisfatório, para o trabalho ou para perder peso. Embora as Escrituras reflitam muito a respeito dessas questões, elas são, acima de tudo, sobre quem Deus é e o que Deus pensa e quer. Eu entendo a realidade unicamente se tenho apreciação por quem ele é e o que deseja para sua criação e de sua criação.

(7) Nós não "tornamos a Bíblia relevante"; mas apenas mostramos sua relevância. A verdade é tão relevante quanto a água para a sede, e a comida para a fome. A publicidade moderna cria necessidades que de fato não existem para vender a mercadoria.

Os milagres de Eliseu


Por Eliseu Antonio Gomes
.
Como definir milagres? Milagres são operações de caráter divino, fazendo intervenções na esfera física. Podem ser vistos na cura de doentes, na multiplicação de viveres, na intervenção de elementos da natureza e até na ressurreição de mortos.
.
O ministério profético de Elias aconteceu com muitos milagres impressionantes. E seria humanamente impossível que o número fosse superado, no entanto foi exatamente isso o que aconteceu.
.
Instantes antes do profeta Elias ser arrebatado ao céu a bordo de uma carruagem num redemoinho, seu companheiro Eliseu pediu a porção dobrada do seu espírito (2 Reis 2.9). Debaixo da inspiração de Deus, Elias respondeu positivamente ao pedido, mas colocando uma condicional. Era preciso que Eliseu estivesse presente no momento de sua partida, e assim ocorreu.
.
Deus confirmou o ministério de Eliseu com a manifestação de poder e o dobro de milagres sucedidos no ministério de Elias. O sobrenatural de Deus veio a acontecer duas vezes mais do que os realizados por Elias para comprovar que sua solicitação foi atendida.
.
1 - A divisão das águas do Jordão (2 Reis 2.14);
2 - A transformação da água insalubre em potável em Jericó (2 Reis 2.21);
3 - A maldição sobre jovens zombadores (2 Reis 2.24);
4 - A profecia do surgimento das águas no vale (2 Reis 3.17);
5 - A multiplicação do azeite da botija da viúva (2 Reis 4.4);
6 - A profecia de que a mulher sunamita teria um filho (2 Reis 4.16);
7 - A ressurreição do filho da sunamita (2 Reis 4.34);
8 - O veneno da panela que não surtiu efeito (2 Reis 4.41);
9 - A multiplicação do pão (2 Reis 4.43);
10 - A cura de Naamã (2 Reis 5.14);
11 - A percepção sobrenatural à transgressão de Geazi (2 Reis 5.26);
12 - Geazi amaldiçoado com lepra (2 Reis 5.27);
13 - O machado que flutuou (2 Reis 6.6);
14 - A percepção dos planos estratégicos de guerra da Síria (2 Reis 6.9);
15 - A visão espiritual de cavalos e carros de fogo (2 Reis 6.17);
16 - O exército sírio atingido com cegueira (2 Reis 6.18);
17 - A restauração da visão do exército da Síria (2 Reis 6.20);
18 - A profecia do fim da grande fome, da abundância de viveres (2 Reis 7.1);
19 - A profecia sobre o nobre escarnecedor que iria ver o milagre da abundância, mas não participaria dela (2 Reis 7.1-2);
20 - A fuga dos sírios ao som de pelotões de carros de guerra (2 Reis 7.6);
21 - A profecia da fome de sete anos (2 Reis 8.1);
22 - A profecia sobre a morte de Ben-Hadade (2 Reis 8.10);
23 - A profecia a Hazael anunciando que ele seria um rei cruel contra os israelitas (2 Reis 8.12-13);
24 - A profecia que Jeú seria ferir a casa de Acabe (2 Reis 9.1-2,12);
25 - A profecia que Joás iria ferir os sírios em Afeque (2 Rs 13. 14-17);
26 - A profecia que Joás iria atacar e destruir a Síria por três vezes, mas não de maneira total (2 Reis 13.18-19);
27 - Ressurreição do homem tocado por seus ossos (2 Reis 13.20-21).
.

Assim como vida ministerial de seu antecessor, a de Eliseu foi repleta de milagres impressionantes, realizados de muitas formas: pelos elementos água e óleo, farinha, pão, grãos. pela palavra emitida e também através da oração.
.
Cada milagre ocorrido não visava a glória do homem, não aconteceram com o objetivo de promover um mero show, alimentar a curiosidade humana, mas para a glória de Deus e expressão da graça e amor divino. De forma geral, foram manifestos em momentos de angústias, onde apenas Deus poderia intervir, como foi o caso da predição de alimentos para Samaria sitiada e faminta. Vários eventos mostram claramente que foram realizados com a intenção de produzir fé tanto fora como dentro dos limites de Israel. Através de cada milagre, entendemos que o Senhor está pronto para reconstruir o que está destruído, restaurar o que está perdido, na vida daqueles que estão conscientes de prontidão e disposição do Senhor.
.
Deus não mudou. Ainda nos dias atuais a ação sobrenatural do poder divino acompanha a vida de pessoas que creem (Marcos 16.17-18).
.
E.A.G.
.
Fonte: Belverede 

Meditação

"Não temas, porque eu sou contigo; não te assombres, porque eu sou o teu Deus; eu te fortaleço, e te ajudo, e te sustento com a minha destra fiel". Isaías 41:10

PENSAMENTO:

  A história de Deus ao longo da história do seu povo, Israel, é uma de triunfo, proteção e fidelidade. Deus está conosco. Deus se importa conosco.  Deus ouve as nossas orações. Deus anseia nos abençoar e nos proteger. Deus anseia nos fortalecer e sustentar. Ponhamos nossa esperança nele.

ORAÇÃO:

  Ó Deus, o Senhor é meu Deus, e anseio lhe trazer honra e glória. Por favor, aumente a minha coragem para viver vitoriosa e apaixonadamente pelo Senhor.  Confio que à medida em que mostro o seu caráter e vivo para glorificá-lo, o Senhor me fortalecerá e me sustentará pela sua poderosa presença dentro de mim, e pelo seu poderoso braço de graça ao meu redor. No Senhor tenho colocado a minha esperança.  No nome de Jesus eu oro.  Amém.

quinta-feira, 14 de março de 2013

Fósseis Vivos, A Prova Visível de que a Evolução não Funciona

Coisas para pensar

COMO FAZER UMA RESENHA CRÍTICA

A resenha (ou resumo crítico) não é apenas um resumo informativo ou indicativo. A resenha pede um elemento importante de interpretação de texto. 

 Por isso, antes de começar a escrever seu resumo crítico você deve se certificar de ter feito uma boa leitura do texto, identificando: 

  1. QUAL O TEMA TRATADO PELO AUTOR? 
  2. QUAL O PROBLEMA QUE ELE COLOCA?
  3. QUAL A POSIÇÃO DEFENDIDA PELO AUTOR COM RELAÇÃO A ESTE PROBLEMA? 
  4. QUAIS OS ARGUMENTOS CENTRAIS E COMPLEMENTARES UTILIZADOS PELO AUTOR PARA DEFENDER SUA POSIÇÃO? 
No entanto, para se fazer uma RESENHA CRÍTICA ainda falta “A CRÍTICA”, ou seja, A SUA ANÁLISE SOBRE O TEXTO. E o que é esta ANÁLISE? A análise é, em síntese, a capacidade de relacionar os elementos do texto lido com outros textos, autores e idéias sobre o tema em questão, contextualizando o texto que está sendo analisado. Para fazer a análise, portanto, certifique-se de ter: 

  •  INFORMAÇÕES SOBRE O AUTOR, SUAS OUTRAS OBRAS E SUA RELAÇÃO COM OUTROS AUTORES; 
  • ELEMENTOS PARA CONTRIBUIR PARA UM DEBATE ACERCA DO TEMA EM QUESTÃO; 
  • CONDIÇÕES DE ESCREVER UM TEXTO COERENTE E COM ORGANICIDADE. 
A partir daí você pode escrever um texto que, em linhas gerais, deve apresentar: 

NOS PARÁGRAFOS INICIAIS, UMA INTRODUÇÃO À OBRA RESENHADA, APRESENTANDO:
  • O ASSUNTO/ TEMA; 
  • O PROBLEMA ELABORADO PELO AUTOR; 
  • E A POSIÇÃO DO AUTOR DIANTE DESTE PROBLEMA. 
NO DESENVOLVIMENTO, A APRESENTAÇÃO DO CONTEÚDO DA OBRA, ENFATIZANDO: 
  • AS IDÉIAS CENTRAIS DO TEXTO;
  • OS ARGUMENTOS E IDÉIAS SECUNDÁRIAS. POR FIM, UMA CONCLUSÃO APRESENTADO SUA CRÍTICA PESSOAL, OU SEJA: 
- UMA AVALIAÇÃO DAS IDÉIAS DO AUTOR FRENTE A OUTROS TEXTOS E AUTORES;
- UMA AVALIAÇÃO DA QUALIDADE DO TEXTO, QUANTO À SUA COERÊNCIA, VALIDADE, ORIGINALIDADE, PROFUNDIDADE, ALCANCE, ETC. 

Seguindo as dicas apresentadas, certamente você fará uma ótima resenha. Então, bons estudos e mãos à obra!!! 

OBS: Nunca se esqueça de conferir se sua resenha está de acordo com essas exigências: 

Exigências de conteúdo:

_ Toda resenha deve conter uma síntese, um resumo do texto resenhado, com a apresentação das principais idéias do autor; 
_ Toda resenha deve conter uma análise aprofundada de pelo menos um ponto relevante do texto, escolhido pelo resenhista; 
_ Toda resenha deve conter um julgamento do texto, feito a partir da análise empreendida no item acima. 

Exigências de forma 

_ A resenha deve ser pequena, ocupando geralmente até três laudas de papel A4 com espaçamento duplo; 
_ A resenha é um texto corrido, isto é, não devem ser feitas separações físicas entre as partes da resenha (com a subdivisão do texto em resumo, análise e julgamento, por exemplo); 
_ A resenha deve sempre indicar a obra que está sendo resenhada. 

Um grande abraço! 

Esposa provedora do lar. Pode?


Por Eliseu Antonio Gomes
.
Recentemente, fiquei diante da seguinte queixa:
.
A Biblia diz, que cabe ao homem ser provedor da sua casa. Mas não é bem isso que acontece hoje. A esposa trabalha fora, depois do expediente chega na residência e vai para o fogão fazer comida para a familia, e ainda coloca na mesa o alimento que ela comprou. Ela tem que ir ao colegio nas reuniões dos filhos, paga contas de luz, água, etc. Enquanto o marido fica sentado na praça dando milhos aos pombos e não se importa com o esforço dela, acha tudo natural, e ainda diz ser o cabeça da mulher. Biblicamente, você concorda com isso? 
  .

Eu perguntei: onde está escrito na Bíblia Sagrada que o homem deve ser o único provedor do lar? Não houve resposta.

 .
"Porém aquele que não cuida dos seus parentes, especialmente dos da sua própria família, negou a fé e é pior do que os que não crêem".  1 Timóteo 5.8.
.
Antes de tudo, é preciso recorrer ao bom senso. Nem todos os homens deixaram de ser arrimo de família por decisão pessoal, passam por uma crise financeira por causa de desemprego ou outros fatores. Para muitos, depender do suor de suas esposas é muito humilhante e até leva-os à depressão. E, sobre aquele homem, que é um vagabundo, que não quer trabalhar por causa de preguiça, o apóstolo Paulo escreveu; "se alguém não quiser trabalhar, também não coma (2 Tessalonicenses 3.10).
.
É bíblico a esposa cristã ser provedora do lar? Para um casamento ser aos moldes bíblicos, é preciso que o casal despreze o machismo e o feminismo. A pergunta precisa passar por esse filtro e ser respondida sem influências de filosofias humanas, tão em voga na sociedade.
.
A Bíblia nos diz que, dentro do matrimônio, a mulher tem papel de adjuntora (pessoa ao lado) do marido. Ela é a auxiliar, a companheira. Quanto ao homem, nos diz a Escritura que ele é o cabeça da mulher. Ao longo do tempo, tais definições têm sofrido ataques de filosofias feministas e machistas. O feminismo alega que ser uma companheira auxiliadora é humilhante e desvaloriza a esposa; o machismo quer nos fazer crer que ser o cabeça é uma posição de superioridade. Nada disso está de acordo com a Palavra.
.
Não existe respaldo bíblico que nos faça aceitar que o marido deve ser o único provedor do lar. Também, é­ claro que um homem assumir o papel de único provedor é aceitável. E, não é correto afirmar que uma ou outra situação é orientação bíblica. A Bíblia não instrui nada a respeito, deixa em aberto essa questão da provisão. 
.
Existe mulher que não nasceu para lidar com atividades domésticas. Se a casa ficar aos cuidados dela tudo vira bagunça. Elas preferem seguir carreira em uma profissão. Quem se casa com uma pessoa assim jamais conseguirá ser o provedor dela. Ela será uma boa companheira, mas jamais tendo o marido como seu provedor. A vida conjugal deles será com ambos sendo fontes de provisão. 
.
Não estou criticando as mulheres caseiras. Elas desempenham o seu papel também. E merecem toda a nossa admiração. Tanto o primeiro como o segundo modelo estão certos, se o casal aceita que assim seja. 
.
E.A.G. 
.
Fonte: Belverede

Provão de história e Cultura do RN - E.E.Alte. Newton Braga

Os conteúdos que serão cobrados no provão de história e Cultura do RN, na próxima segunda serão:

Turma: 6º Ano - História.


  • Introdução ao Estudo da História.
    • Fonte histórica;
    • o tempo e a história;
    • divisão da história.
  • Cultura do RN.
    • Atualidades culturais do RN;
    • Arquitetura; 
    • Literatura do RN.
Turma: 7º ano - História.


  • As Grandes Navegações.
    • Causas;
    • As navegações Portuguesas;
    • os Tratados de limites.
  • Cultura do RN:
    • Atualidades culturais do RN;
    • Arquitetura; 
    • Literatura do RN.
Estudem e boa prova a todos.

Para sua meditação:

Esd 10:4 - Levanta-te, pois, porque te pertence este negócio, e nós seremos contigo; esforça-te, e age.

segunda-feira, 11 de março de 2013

Praga de gafanhotos atinge Israel e Gaza


A região vem sendo atacada por uma praga de proporções bíblicas: nuvens de gafanhotos que chegam desde o Egito e ameaçam devastar a agricultura. Em alguns locais, mais de um terço das plantações já foi atacada. As autoridades estão usando pesticidas borrifados a partir de caminhões e aviões para tentar erradicar os insetos. Uma curiosidade: Meir Rane, morador de Tel Aviv, conta que viajou durante a madrugada ao sul do país para coletar os gafanhotos no período em que eles param de voar. Ele pretende comê-los, já que o inseto é considerado kasher. "No forno, os gafanhotos ficam parecendo batatas fritas e são deliciosos com molho de churrasco", afirmou.

Jornal Alef


domingo, 10 de março de 2013

Deus é o juís


Salmo 75.7

Deus é juiz e julga com perfeição. Dentre os homens não há nada parecido, visto que, somos em tudo limitado. O que julgo é o que ouço dizer, é o que vejo ou penso vê, mas o Senhor conhece o coração do homem [I Samuel 16.7]. Ele pesa os pensamentos [Salmos 139. 1-4], Ele nos conhece profundamente, de sorte que seu julgamento é infinitamente mais sábio, mais justo, mas consistente do que o qualquer mortal.
 
Sei que Deus usa critérios para sua tomada de decisões que estão muito além da nossa compreensão [Romanos 11.33], mas sei também que seu agir é um misto de justiça, amor e misericórdia.
 
Deus julga com justiça.

Em Ezequiel 11. 1-7, o profeta tem a seguinte visão:

“1 ENTÃO me levantou o Espírito, e me levou à porta oriental da casa do Senhor, a qual olha para o oriente; e eis que estavam à entrada da porta vinte e cinco homens; e no meio deles vi a Jaazanias, filho de Azur, e a Pelatias, filho de Benaia, príncipes do povo. 2 E disse-me: Filho do homem, estes são os homens que maquinam perversidade, e dão mau conselho nesta cidade. 3 Os quais dizem: Não está próximo o tempo de edificar casas; esta cidade é o caldeirão, e nós a carne. 4 Portanto, profetiza contra eles; profetiza, ó filho do homem. 5 Caiu, pois, sobre mim o Espírito do Senhor, e disse-me: Fala: Assim diz o Senhor: Assim haveis falado, ó casa de Israel, porque, quanto às coisas que vos sobem ao espírito, eu as conheço. 6 Multiplicastes os vossos mortos nesta cidade, e enchestes as suas ruas de mortos. 7Portanto, assim diz o Senhor Deus: Vossos mortos, que deitastes no meio dela, esses são a carne e ela é o caldeirão; a vós, porém, vos tirarei do meio dela.” [Ez 11.1-7]

O profeta é direto na denuncia do jogo de interesses, da injustiça e opressão promovida pelas autoridades do povo a ponto de se tornar um obstáculo à obra do Senhor [v.3,6]

Contra este estado de coisas vem o juízo de Deus. Quando sua sentença começa a ser pronunciada vemos claramente algumas das bases da sua justiça: a onisciência e a santidade.

“... quanto às coisas que vos sobem ao espírito, eu as conheço”. [v.5] Como Deus conhece os pensamentos, Ele sabe qual a fonte promotora da crise [v. 1], suas reais motivações [v.3] e do que eram capazes para manterem seu status quo [v.6].
 
O quanto àqueles homens estavam enganados. Pensavam que eram a última tampa de Crush, no entanto no verso sete o senhor declara quem era realmente importante naquela cidade, veja:

Portanto, assim diz o Senhor Deus: Os que vós matastes no meio dela [cidade] são a carne, e ela, a parcela; a vós outros, porém, vos tirarei do meio dela”. [Ez 11.7]

O “matastes” pode ser entendido de forma literal e era realmente, mas também podemos fazer uma aplicação aqui. Podemos colocar no sentido figurado e assim teremos: mataste a alma, a comunhão, a alegria nas celebrações ao Senhor, a motivação etc. havia muitos mortos espirituais em Israel [v.6].

Deus é justo em seu julgamento por que é santo e não pactua com o erro. Ele simplesmente não deixará impune o que pratica o mal. Com Deus o mal não prevalece.

‘Tirar-vos-ei do meio dela, e vos entregarei nas mãos de estrangeiros, e executarei juízo entre vós’. Caireis à espada; nos confins de Israel, vos julgareis, e sabereis que eu sou o Senhor”. [Ez 11. 9-10]

Existe um tempo de maturação do erro [Gênesis 15:16], até porque Deus é longânimo e deseja de todo coração que os homens se arrependam e voltem a praticar o que é certo, mas, tudo tem seu limite. Em sua ação sanadora o Senhor pode até usar estrangeiros quando as forças internas são débeis para promover as mudanças necessárias em sua casa. Israel é uma prova viva desta verdade. Os Assírios puniram o Reino do Norte, os Babilônios puniriam o Reino do Sul.

Essa pratica divina é aplicável também em nossos dias. Quantas vezes Deus têm lançado mãos de falsos líderes, obreiros como forma de disciplinar a uma comunidade rebelde e soberba? O inverso também é verdadeiro? É uma pena que deixemos as coisas chegarem a esse ponto. Onde está a sensibilidade espiritual da igreja do Senhor?

Graças a Deus que de uma forma ou de outra o Senhor não permite que seu povo, sua igreja seja manipulada indefinidamente por quem quer que seja, ou que sucumba definitivamente diante do mal.
“Esta cidade não vos servirá de panela, nem vos servireis de carne no seu meio; nos consfins de Israel, vos julgarei’. [Ez 11.11]

Deus é juiz amoroso

A bíblia toda fala de um Deus de amor. Deus é justiça, mas é amor [Deus é amor...]. Essa é a sua essência. Deus ama e isto basta. A história de Israel é exemplo disto. A nossa vida também.

Ele mandou seu filho para nos salvar por amor. Cristo foi sacerdote e holocausto por amor de nós.

E assim tem sido desde a eternidade. No profundo amor de Deus está a nossa esperança, mesmo sendo quem somos. Nos versos 19-20, após responder em tom tranquilizador sobre o destino do povo de Israel [v 13], o Senhor demonstra a sua contundente face de um Pai amoroso.

Está disposto a rever sua relação com seu povo. “Tirarei da sua carne o coração de pedra e lhes darei coração de carne”. [v19].

Por amor Deus disciplina seu povo por meio do sofrimento. Contudo, com hora, dia, minuto e segundos para acabar. Deus não tem prazer no eterno conflito, no fustigar indefinidamente, mas se apressa ainda em meio a sentença para apontar o dia da libertação, ainda que naquele momento o povo não esboçasse nenhuma forma de arrependimento.

Deus em amor deseja que seus filhos entendam a sua vontade e andem em obediência. Nesse sentido Ele não só espera como cria as condições para que possamos ser seu povo e Ele o nosso único Deus [v.20], contudo, a decisão de se submeter ou não ao seu senhorio continua sendo nossa. A sentença para quem deseja insistir no erro é condenatória [v.21]
 
Deus é juiz de misericórdia

No capítulo 36. 24-38, o profeta nos descreve mais um componente do juízo de Deus: a misericórdia.

A vergonha e o mal testemunho dado por Israel antes [vs. 17-18] e durante o cativeiro seria sanado [v.20].
 
  • Serão restituídos a terra [v.24];
  • Serão purificados pelo Senhor sem esta ação seria impossível a relação Deus-homem [v.25];
  • Receberão dentro dos seus corações o Espírito de Deus. O que fariam mudar de vida [v.26];
  • A partir de então serão povo de Deus, na mais perfeita idenidade com seu Senhor [v.28];
  • Serão prósperos [vs. 29-30];
  • Haveria arrependimento e consciência da misericórdia de Deus entre os eus filhos [v.31];
  • Gozarão de segurança [v.35];
  • Serão multiplicados em número [v.37].

Meus irmãos, Deus é o juiz. Ele exalta e abate quem deseja, contudo tendo como parâmetro a sua justiça, seu amor e a sua misericórdia.

Estejamos com um coração puro, desarmado, humilde, arrependido diante de Deus, pronto para obedecê-lo e veremos entre nós maravilhas. Deus não se alegra no seio da confusão e intrigas, visto que, onde está o seu Espirito existe comunhão, paz e prosperidade.

Que o Senhor nos abençoe. Amém.

Brinquedo e brincadeiras

Que tal estudar história através dos brinquedos e brincadeiras? Esse é meu propósito para 2013, na Escola Estadual Alte Newton Braga de Faria.

Nosso ponto de partida será dado no dia 21 do mês em curso quando visitaremos o museu do brinquedo [IFRN - Cidade Alta - Natal-RN]. Aconselho a todo natalense a visitá-lo, bem como, a todos que visitam a nossa cidade. Como é bom recordar a nossa infância.

Peço orações aos irmãos por esse novo projeto.


Simplesmente amar


 Mateus 5.43-48-Lucas 6. 32-36

43 “Ouvistes que foi dito: Amarás o teu próximo, e odiarás o teu inimigo. 44 Eu, porém, vos digo: Amai a vossos inimigos, bendizei os que vos maldizem, fazei bem aos que vos odeiam, e orai pelos que vos maltratam e vos perseguem; para que sejais filhos do vosso Pai que está nos céus; 45 Porque faz que o seu sol se levante sobre maus e bons, e a chuva desça sobre justos e injustos. 46 Pois, se amardes os que vos amam, que galardão tereis? Não fazem os publicanos também o mesmo? 47 E, se saudardes unicamente os vossos irmãos, que fazeis de mais? Não fazem os publicanos também assim? 48 Sede vós pois perfeitos, como é perfeito o vosso Pai que está nos céus”. [Mateus 5.43-48]

No texto acima Cristo faz menção de uma máxima da época: Amar o teu próximo e odiar os inimigos. Certamente alguns que estavam ao ouvi-lo imaginassem que iria fortalecer tal parecer, contudo a direção que deu a este assunto surpreendeu a todos.

No livro de Levítico 19.18 existe uma orientação clara para superação de conflitos:
“Não te vingarás nem guardarás ira contra os filhos do teu povo; mas amarás o teu próximo como a ti mesmo. Eu sou o Senhor”. 

Em Dt 10.18-19, fica claro quem é o próximo.

“Que faz justiça ao órfão e à viúva, e ama o estrangeiro, dando-lhe pão e roupa. 19 Por isso amareis o estrangeiro, pois fostes estrangeiros na terra do Egito”.

A indicação aqui diz diretamente aos israelitas ou aqueles estrangeiros que viviam em Israel. Portanto, nada de gentio além dos portões de Jerusalém. Uma nota importante. Em nenhum momento a Lei manda odiar alguém, contudo existem conselhos nessa direção, por exemplo, no Salmo de Davi 139.21-22. Vejamos:

21 Não odeio eu, ó Senhor, aqueles que te odeiam, e não me aflijo por causa dos que se levantam contra ti? 22 Odeio-os com ódio perfeito; tenho-os por inimigos.

Não odeio eu... Quanta convicção, quanto senso de defesa do reino de Deus, quanta disposição para estraçalhar os inimigos AHHHHHHHHHHHH! Hoje muitos andam no mesmo preceito, com a mesma boa intensão, com o mesmo gosto de sangue na boca. Possam de bom moço ou moça e vende a falsa ideia que sua vontade é igualzinha a do Senhor, na verdade até melhor [irônico] e assim vai ampliando o universo das suas vitimas.

Esse amor aquartelado, indivisível e doentio é superado pelo ensino do mestre.

“Eu, porém, vos digo: Amai a vossos inimigos, bendizei os que vos maldizem, fazei bem aos que vos odeiam, e orai pelos que vos maltratam e vos perseguem; para que sejais filhos do vosso Pai que está nos céus;”
Loucura.

·         Amar inimigos?
·         Falar bem dos que “sem causa” difamam da minha vida?
·         Fazer bem a quem me odeia?
·         Orar por quem só me ofende e persegue?

E como se não bastassem “todos esses absurdos”, é com este proceder que refletirei Cristo em minha vida.
Não é atoa que as palavras de Cristo chocaram a todos e com certeza são incompreensíveis para muitos até hoje. Contudo, esse procedimento vem do alto. Deus faz:

·         ...faz nascer o sol sobre bons e maus;
·         ...faz chover sobre justos e injustos.

Cristo vai além dos velhos ensinos e costumes dos seus contemporâneos e de todos os homens de todas as todas as épocas, ele simplesmente inaugurou o evangelho da graça e do amor.

A ação de Deus é tremenda. Através de um ato de soberania Ele resolveu dar condições iguais a todos. Não existe supressão, preconceito etc. Assim devemos agir: “Portanto, Sede vós perfeitos como perfeito é vosso Pai celeste”.

Quando realmente amamos e nos dedicamos a fazer o que determina o Senhor, a vida dos nossos perseguidores tende a mudar assim como a nossa. Um inimigo convertido e menos um do lado do acusador.
Esse ensinamento cristão foi posto parcialmente em prática por Gandhi durante o processo de independência da Índia. Negando-se a usar da violência, mas apenas resistindo na paz [inviabilizando as intensões malignas dos seus inimigos] os indianos se livraram dos poderosos Ingleses sem a necessidade de pegar em armas. Sem poder lucrar com suas maldades os britânicos tiveram que sair [1947] da sua colônia concedendo-lhe a independência desejada por todos.

                “E, se qualquer te obrigar a caminhar uma milha, vai com ele duas”.  Mat 5:41

Já faz um bom tempo que ouvi um testemunho de um pastor que barroou seu carro em um destes inimigos da cruz. Foram tempos de sofrimento e perturbação. A atitude que mudou a vida daquele irmão foi orar pelo seu opositor. O tempo passou e num certo dia ele viu seu algoz [que prometia tirar seu único meio de transporte nos tribunais] passar por ele com um carro do ano e ao que tudo parecia estava bem de vida. O irmão achou incrível o que o Senhor fizera, especialmente porque cheio de benefícios o sujeito esqueceu o dia da sua audiência e o processo que pesava sobre o servo do Senhor foi arquivado pelo juiz.

Finalizando esta breve meditação gostaria de fazer algumas ponderações:

·         Ser inimigo [Que ou o que odeia alguém, que procura prejudicá-lo.] é muito mais que não concordar com o erro e indicar o caminho certo a seguir;
·         Maldizer [Amaldiçoar, praguejar contra] é muito mais que debater ideias;
·         Maltratar [Tratar com brutalidade ou grosseria uma pessoa, por atos ou palavras.] é muito mais que ser firme na defesa do que é certo.

Portanto, se somos ensinados a ser tolerante com opositores de Deus, quanto mais com os irmãos na fé. Nunca é demais dizer que os ensinamentos de Mateus 5.43-48, foram destinados aos crentes e não aos incrédulos. Os descrentes jamais compreenderam ou compreenderão tais valores na sua integralidade. Nietzsche [filosofo prussiano do século XIX] conseguia ver covardia nesse e em outros ensinos do mestre, Gandhi usou parte da sua doutrina, mas nunca se converteu ao verdadeiro Cristo. E nós? O que estamos fazendo da prática do amor incitada por Cristo?

Temos sido agentes da paz ou da discórdia? Estamos querendo fazer a vontade de Deus ou a nossa? Estamos trocando socos com o vento? Vendo inimigo onde não existem? Ou será que estamos tentando encobrir nossa incompetência com o discurso da oposição?

Sabemos que todos aqueles que mechem com a menina dos olhos de Deus cedo ou tarde vão colher o que plantou [Zacarias 2:8b], que toda vingança pertence ao Senhor [Rm 12:19], portanto, nos resta permanecemos em alerta e vermos a vontade de Deus ficar plausível aos nossos olhos, mesmos quando por decisão queremos ser míopes

Não Alcançado do dia: Chamar da Índia

 
Chamar da Índia
 
Chamar da Índia
As divindades do Chamar são: Bahiroba, Janai, Kandova de Jejori e Bhawani de Tuljapur. Eles seguem os ensinamentos espirituais de Ravidas. Eles recitam contos mitológicos e cantam músicas épicas religiosas. O cadáver de um bacharel é enterrado deitado de costas com a cabeça virada para sul, enquanto outros são cremados e seus restos mortais são imersos em água sagrada.
Obstáculos ao Ministério
Os hindus Chamar falam mais de 50 idiomas. Projetos de plantação Igreja devem ser direcionados para cada idioma.
Idéias ao Ministério
Histórias da Bíblia, músicas e filmes evangélicos podem ser eficazes para alcançar essas pessoas.
Ore Pelos Seguidores de Cristo
Ore pelos poucos cristãos entre os Chamar hindu; que eles se reúnam para ter comunhão e se unam em amor, ao redor da verdade. Ore para que sejam como Deus, vivendo em verdadeira justiça e santidade.
Ore Por todo grupo de Pessoas
Ore para que os Chamar possam entender que Deus, seu Criador, os ama e enviou Seu Filho para dar o perdão por seus pecados. Enviou também o Seu Espírito Santo para ajudá-los com os desafios da vida.
Foco Escritura
"Feliz a nação cujo Deus é o SENHOR, e o povo que ele escolheu para sua herança." Salmos 33.12
 

Grupo Étnico:Chamar
País:Índia
Janela 10/40:Sim
População Nacional:51,798,000
População Mundial:52,134,000
Idioma:Hindi
Religião Principal:Hinduísmo
Bíblia:Completa
Áudio NT - Internet:Sim
Flime Jesus:Sim
Áudio gravação:Sim
Cristãos:Poucos, menos de 2%
Situação:Não-Alcançados
Escala de Progresso:
1.1