1Tessalonicenses 4.14

 

Hoje meditei sobre este versículo no funeral de tia Tiquininha (93 anos, esquizofrênica). Agradeci a Deus pela sua longa existência silenciosa e solitária em seu mundo particular. Meia dúzia de pessoas compareceu ao seu serviço fúnebre, cada uma a seu tempo, relembrando uma infância tão distante quanto ela da realidade.

​Houve poucas palavras, uma oração de despedida e, de repente, uma tristeza: como tudo poderia ter sido diferente se o mergulho na vastidão da loucura não tivesse se apoderado do seu corpo e, por fim, do caminhar para a cova.

A palavra de Deus sempre nos anima porque o seu natural é gerar esperança, vida, pois assim é Yahweh: graça e misericórdia. 

Diante da presença de Deus a mais profunda pobreza, a invisibilidade mais severa são detalhes diante da Esperança que nutrida pela fé nos faz ver além do que está ao nosso redor.

Assim pensei nas palavras do homem de Deus: ressurreição.

Em diferentes versões da Bíblia, temos a seguinte declaração:

 * Almeida Revista e Atualizada (ARA): "Pois, se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, assim também Deus, mediante Jesus, trará, em sua companhia, os que dormem."

 * Nova Tradução na Linguagem de Hoje (NTLH): "Nós cremos que Jesus morreu e ressuscitou; e assim cremos também que, depois que Jesus vier, Deus o levará de volta e, junto com ele, levará os que morreram crendo nele."

 * Almeida Corrigida Fiel (ACF): "Porque, se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, assim também aos que em Jesus dormem, Deus os tornará a trazer com ele."

Significado Principal

Quanta esperança este versículo expressa. Ele fala com confiança sobre a Segunda Vinda de Cristo. Ele assegura que:

 * Fundamento da Fé: A crença na ressurreição dos crentes é baseada na ressurreição de Jesus Cristo.

 * O que "Dormem": A palavra "dormem" é usada poeticamente para se referir aos crentes que já morreram.

 * A Promessa: No retorno de Jesus, Deus os trará com Ele (ou os ressuscitará e os levará para junto d'Ele), garantindo que os que morreram em Cristo participarão plenamente da Sua vinda.

É uma passagem chave sobre a doutrina da ressurreição e do arrebatamento, visando consolar os cristãos que estavam preocupados com o destino dos seus entes queridos falecidos.

Diante disto, ficou a certeza no meu coração de que aquele adeus temporário um dia será revertido em vida e vida eterna ao lado do nosso, do meu Senhor e Salvador Jesus Cristo. Ao Senhor toda honra e glória para todo o sempre. Amém.

A noiva do cordeiro

A base bíblica sólida para afirmar que a igreja é a esposa (ou noiva) de Cristo, sendo esta uma metáfora central para descrever o relacionamento entre Ele e Seu povo.

​O apóstolo Paulo e o livro de Apocalipse são as fontes mais claras para essa analogia:

• ​Efésios 5:25-32 (A mais explícita): ​"Maridos, amai vossa mulher, como também Cristo amou a igreja e a si mesmo se entregou por ela, para a santificar, tendo-a purificado por meio da lavagem de água pela palavra, para a apresentar a si mesmo igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem coisa semelhante, porém santa e sem defeito. Assim também os maridos devem amar a sua mulher como ao próprio corpo... Por isso, deixará o homem a seu pai e a sua mãe e se unirá à sua mulher, e serão os dois uma só carne. Grande é este mistério, mas eu me refiro a Cristo e à igreja."

• • ​Nesta passagem, o casamento humano é usado como uma ilustração do relacionamento entre Cristo (o Marido) e a Igreja (a Esposa). Cristo se entregou para santificar e purificar a Igreja, preparando-a para Si.

​"Maridos, amai vossa mulher, como também Cristo amou a igreja e a si mesmo se entregou por ela, para a santificar, tendo-a purificado por meio da lavagem de água pela palavra, para a apresentar a si mesmo igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem coisa semelhante, porém santa e sem defeito. Assim também os maridos devem amar a sua mulher como ao próprio corpo... Por isso, deixará o homem a seu pai e a sua mãe e se unirá à sua mulher, e serão os dois uma só carne. Grande é este mistério, mas eu me refiro a Cristo e à igreja."



• ​Nesta passagem, o casamento humano é usado como uma ilustração do relacionamento entre Cristo (o Marido) e a Igreja (a Esposa). Cristo se entregou para santificar e purificar a Igreja, preparando-a para Si.
• ​2 Coríntios 11:2: ​"Porque zelo por vós com zelo de Deus; visto que vos preparei para vos apresentar como virgem pura a um só esposo, que é Cristo."
• • ​Paulo se vê como aquele que está preparando a igreja em Corinto (a noiva) para o seu único Esposo, Cristo.

​"Porque zelo por vós com zelo de Deus; visto que vos preparei para vos apresentar como virgem pura a um só esposo, que é Cristo."



• ​Paulo se vê como aquele que está preparando a igreja em Corinto (a noiva) para o seu único Esposo, Cristo.
• ​Apocalipse 19:7-9 e 21:2, 9 (As Bodas do Cordeiro): ​"Alegremo-nos, exultemos e demos-lhe a glória, porque são chegadas as bodas do Cordeiro, cuja esposa a si mesma já se ataviou, pois lhe foi dado vestir-se de linho finíssimo, resplandecente e puro. Porque o linho finíssimo são os atos de justiça dos santos." (Ap 19:7-8) "Vi também a cidade santa, a nova Jerusalém, que descia do céu, da parte de Deus, ataviada como noiva adornada para o seu esposo." (Ap 21:2)
  • ​Essas passagens retratam o casamento final entre Cristo (o Cordeiro) e Seu povo (a noiva/esposa), simbolizando a plena e eterna união.

​"Alegremo-nos, exultemos e demos-lhe a glória, porque são chegadas as bodas do Cordeiro, cuja esposa a si mesma já se ataviou, pois lhe foi dado vestir-se de linho finíssimo, resplandecente e puro. Porque o linho finíssimo são os atos de justiça dos santos." (Ap 19:7-8)

"Vi também a cidade santa, a nova Jerusalém, que descia do céu, da parte de Deus, ataviada como noiva adornada para o seu esposo." (Ap 21:2)



• ​Essas passagens retratam o casamento final entre Cristo (o Cordeiro) e Seu povo (a noiva/esposa), simbolizando a plena e eterna união.

​A analogia da Igreja como a esposa de Cristo destaca vários pontos teológicos importantes:

1. ​Amor e Sacrifício: Cristo demonstra o mais profundo amor, entregando-Se pela Igreja.
2. ​União Íntima: A relação é de unidade total, onde Cristo é o cabeça e a Igreja é o Seu corpo (Efésios 5:23).
3. ​Santidade e Pureza: A igreja é chamada a ser pura, fiel e sem mácula, em preparação para a união final.
4. ​Aliança: A imagem se conecta com o Antigo Testamento, onde Deus (o Marido) se relaciona com Israel (Sua esposa) por meio de uma aliança. No Novo Testamento, Cristo estabelece uma Nova Aliança com a Igreja.

​Portanto, a afirmação não é apenas baseada, mas é uma doutrina fundamental construída sobre a linguagem figurada das Escrituras.

​Gostaria de se aprofundar no conceito da Igreja como o Corpo de Cristo (outra metáfora bíblica importante), ou prefere explorar o significado das Bodas do Cordeiro?