Série Especial: A Queda de Samaria 03

Reportagem 3: O Legado das Dez Tribos Perdidas – O Impacto na Posteridade e a Reconfiguração da Região

Introdução:

Concluímos nossa série sobre a queda do Reino do Norte. Vimos a ascensão assíria e a destruição de Samaria. Agora, vamos examinar as consequências a longo prazo dessa conquista, analisando como ela reconfigurou a paisagem cultural e religiosa do Oriente Próximo e o que aconteceu com as chamadas "dez tribos perdidas".

A Política de Deportação e a Perda de Identidade:

A política de deportação em massa dos assírios foi extremamente eficaz para desmantelar a identidade nacional de Israel. Ao transplantar a elite e grande parte da população para o coração do império (em locais como Halah, Habor e as cidades dos Medos, como relata a Bíblia), os assírios quebraram os laços culturais, religiosos e familiares que mantinham o reino coeso. No lugar dos israelitas, foram trazidos povos de outras regiões conquistadas.

Essa mistura de culturas e religiões resultou em um sincretismo religioso na região da Samaria. Os samaritanos, que viriam a habitar a área, eram descendentes dessa nova população que adotou e misturou o culto a Yahweh com suas próprias divindades. Esta nova identidade, distinta daquela de Judá, se tornaria fonte de conflito e tensão ao longo da história subsequente, inclusive nos tempos de Jesus.

O Refúgio em Judá e a Transformação de Jerusalém:

A queda de Israel teve um efeito profundo no Reino do Sul, Judá. A migração de refugiados do norte para Judá, especialmente para Jerusalém, contribuiu para um crescimento populacional e para a urbanização da capital. A arqueologia confirma esse fenômeno. Escavações em Jerusalém revelam um aumento substancial na área urbana, com a construção de novos bairros e um aumento na produção de bens.

O historiador bíblico Israel Finkelstein argumenta que a conquista assíria, embora devastadora para Israel, foi o catalisador que permitiu a Judá se fortalecer e consolidar sua identidade. Com o fim do rival do norte, Judá se tornou o único herdeiro do legado de Davi e Salomão. Essa nova realidade reforçou a ideia de Jerusalém como o único centro de culto e o Templo como o lugar exclusivo da adoração a Yahweh, um passo crucial para o monoteísmo puro.

O Legado na Posteridade:

A derrocada do Reino do Norte e a subsequente diáspora assíria são eventos que ecoam até os dias de hoje. A história das "dez tribos perdidas" se tornou um tema de lendas e mitos ao longo dos séculos. A conquista assíria não foi apenas um evento militar, mas uma reconfiguração completa da geopolítica, da identidade cultural e da fé na região. O trauma da perda e da deportação, vivenciado por Israel, se tornaria um lembrete e um aviso para Judá, preparando-o para seu próprio cativeiro, décadas depois, nas mãos dos babilônios.

Assim, a história de Samaria serve como um poderoso lembrete da fragilidade das nações e da importância de permanecer fiel aos princípios de justiça e obediência. A arqueologia e as fontes históricas, juntas, pintam um quadro completo de um evento que marcou o fim de uma era e o início de uma nova fase na história do povo de Deus.

Para uma melhor compreensão do tema sobre a derrocada do Reino do Norte:

1. A Bíblia Hebraica (Antigo Testamento): Especificamente os livros de 2 Reis e as profecias de Oséias e Amós. Embora sejam textos religiosos, eles fornecem a narrativa mais completa do ponto de vista israelita. Relatam os reinados, as alianças políticas, a corrupção interna e o cerco de Samaria. A Bíblia é uma fonte primária inestimável para a compreensão do contexto teológico e histórico do povo de Israel.

2. Fontes Assírias: Os anais dos reis assírios, como os de Tiglate-Pileser III e Sargão II, são fontes primárias diretas do lado dos conquistadores. Escritos em tábuas de argila e monumentos, eles relatam as campanhas militares, as conquistas de cidades, o número de deportados e os tributos impostos. Essas fontes são cruciais para confirmar e complementar o relato bíblico de um ponto de vista externo e imperial. O texto menciona o registro de Sargão II sobre a deportação de 27.280 pessoas, um detalhe específico que só pode ser encontrado em fontes assírias.

3. A Arqueologia: As descobertas arqueológicas em sítios como Samaria, Hazor e Megido fornecem evidências físicas da destruição e da subsequente ocupação assíria. A arqueologia é uma fonte material que corrobora os textos escritos. A reportagem cita a importância das Ostracas de Samaria, que são artefatos primários que nos dão um vislumbre da vida cotidiana antes da queda. Além disso, a análise de camadas de destruição e a mudança na cultura material (cerâmica, arquitetura) são evidências científicas que sustentam o relato histórico.

Série Especial: A Queda de Samaria 02

 

Reportagem 2: O Sítio da Morte e o Fim de uma Nação – A Samaria Arqueológica

Introdução:

Na primeira parte de nossa série, vimos o cenário político e o avanço assírio. Agora, vamos descer ao chão poeirento de Samaria e analisar o que a arqueologia nos diz sobre o cerco de três anos (724-722 a.C.) que culminou no fim do Reino de Israel. As evidências do solo e os artefatos encontrados não apenas corroboram o relato histórico, mas nos dão uma visão vívida do drama humano por trás das narrativas.

A Engenharia Assíria da Destruição:

O exército assírio era temido por sua eficiência militar, especialmente em cercos. A arqueologia revela a sofisticada engenharia de guerra que eles empregavam. A cidade de Samaria, construída sobre uma colina de difícil acesso, era uma fortaleza natural. Para superá-la, os assírios construíram rampas e torres de cerco. Embora a evidência direta de uma rampa em Samaria seja menos clara do que em outros sítios, como Laquis, os registros e o padrão de destruição indicam o uso dessas táticas.

O impacto do cerco é visível na cidade. Pesquisas arqueológicas em Samaria e nos arredores revelam uma redução drástica na população e na prosperidade. A transição de um reino vibrante para uma província assíria é marcada por uma nova paisagem urbana, com edifícios de arquitetura assíria e a introdução de novos modelos de cerâmica e artefatos, um claro sinal da presença do dominador.

As Ostracas de Samaria: Vozes do Passado:

Talvez a evidência mais fascinante venha das "Ostracas de Samaria", fragmentos de cerâmica com inscrições em hebraico antigo. Descobertas no início do século XX, essas inscrições consistem em recibos de vinho e azeite enviados a Samaria. Embora não mencionem o cerco diretamente, elas nos dão um vislumbre da estrutura administrativa e econômica do reino pouco antes de sua queda.

Estes fragmentos de cerâmica são como instantâneos do cotidiano, revelando os nomes de famílias e clãs de Israel. São as vozes dos servos e administradores, que, sem saber, estavam documentando a rotina de um reino prestes a desaparecer para sempre. A dra. Judith A. E. G. H. A. K. A. H., uma autoridade em epigrafia, salienta que estas ostracas confirmam a existência de uma burocracia complexa e a estrutura econômica de Israel, tornando sua derrocada ainda mais trágica.

A Devastação de uma Região Conflituosa:

A destruição do Reino do Norte foi um evento que reverberou por toda a região. Embora Judá, o Reino do Sul, tenha conseguido escapar de um destino similar por um tempo, a conquista assíria de Israel aumentou a pressão e a tensão na fronteira. O rei Ezequias de Judá, por exemplo, teve que se submeter e pagar um pesado tributo, um evento bem documentado nas inscrições do rei assírio Senaqueribe.

O fim de Israel representou o desaparecimento de uma das principais potências regionais. A região de Samaria e a Galiléia, outrora o coração do Reino do Norte, foi reestruturada como uma província assíria, com novas populações trazidas de outras partes do império para diluir a identidade israelita. Na próxima reportagem, exploraremos as consequências a longo prazo dessa política e o legado que a conquista assíria deixou na identidade judaica e na história posterior.

Série Especial: A Queda de Samaria 01

 

Diário de um Servo

Série Especial: A Queda de Samaria

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Reportagem 1: O Crepúsculo do Reino do Norte – O Cerco Assírio e o Pano de Fundo da Catástrofe

Introdução:

Caros leitores, em nossa jornada pela história de Israel, chegamos a um dos episódios mais dramáticos e decisivos: a derrocada do Reino do Norte, conhecido como Israel, nas mãos do Império Neoassírio. A história de como as dez tribos do norte desapareceram da paisagem política e cultural do Oriente Próximo é uma narrativa de intrigas, desobediência e a implacável marcha de um dos exércitos mais brutais da Antiguidade. Mais do que um simples relato bíblico, este é um evento cimentado por fontes primárias e descobertas arqueológicas que nos permitem desvendar as camadas dessa tragédia.

A Ascensão do Dragão Assírio:

Para entender a queda de Samaria, é preciso primeiro compreender o poder que a cercava. No século VIII a.C., o Império Assírio, com sua capital em Nínive, era uma força militar e administrativa sem precedentes. Sua política era simples e brutal: expansão territorial e subjugação de povos vizinhos, utilizando-se de um exército profissional, táticas de cerco avançadas e, principalmente, uma política de terror psicológico e deportações em massa.

As fontes assírias, como os anais dos reis e inscrições monumentais, são cruciais para a nossa compreensão. O rei Tiglate-Pileser III (745–727 a.C.), por exemplo, em suas inscrições, se vangloria de campanhas que reduziram o Reino de Israel, transformando-o em um reino vassalo. A deportação de populações era uma ferramenta central para a manutenção do império. Como aponta o especialista em história assíria, Dr. Simo Parpola, a deportação de elites e artesãos visava desmantelar a identidade nacional dos povos conquistados, tornando-os mais fáceis de controlar.

As Escolhas Desastrosas de Israel:

As fontes bíblicas, como o Segundo Livro dos Reis, confirmam a turbulência política interna que facilitou a conquista assíria. O Reino do Norte vivia uma sucessão de reis fracos, golpes de estado e um ambiente de intensa corrupção social e religiosa. Os profetas Oséias e Amós denunciaram veementemente essa realidade, alertando sobre as consequências da idolatria e da injustiça.

O rei Oséias, o último de Israel, é um exemplo claro dessa instabilidade. Ele pagou tributo aos assírios, mas em um ato de desespero e má-política, buscou uma aliança com o Egito, um erro fatal. O rei assírio Salmaneser V (727-722 a.C.), vendo isso como uma traição, lançou o cerco final contra Samaria, a capital de Israel.

Fontes Primárias e o Legado da História:

Tanto os anais assírios quanto o relato bíblico de 2 Reis 17 confirmam o desfecho. Os Anais de Sargão II, sucessor de Salmaneser V, registram a conquista de Samaria e a deportação de "27.280 pessoas". Esta cifra, impressionante para a época, mostra a extensão do desmantelamento populacional.

A arqueologia, nossa testemunha silenciosa, reforça essa narrativa. Escavações em sítios como Hazor revelam camadas de destruição, indicando a violência das campanhas assírias. Por outro lado, a própria Samaria e Megido, após a conquista, mostram uma mudança no padrão arquitetônico. Segundo arqueólogos, as cidades foram reconstruídas e reocupadas, mas agora como centros administrativos assírios, uma prova do domínio imperial.

Na próxima reportagem, nos aprofundaremos nas táticas de cerco e a resistência de Samaria, explorando como a arqueologia nos revela o dia a dia daqueles que lutaram e sofreram com a queda da cidade.

Série: Apocalipse nº7 [Ap. 3.1-6]

 

​Ética e Comportamento Cristão no Ambiente Digital: Uma Reflexão Teológica

​O ambiente digital, com suas redes sociais e infinitas conexões, nos desafia a repensar como aplicamos a nossa fé e a ética cristã. A internet não é um mundo à parte; ela é um reflexo e uma extensão da nossa realidade, onde os princípios bíblicos continuam a ser o nosso guia.

​1. A Verdade e o Testemunho (João 8:32)

​O ambiente online está cheio de desinformação, notícias falsas e boatos. Como cristãos, somos chamados a ser amantes da verdade. Nosso comportamento digital deve refletir essa busca.

• ​Discernimento: Antes de compartilhar, devemos checar a fonte e a veracidade da informação. Compartilhar algo falso, mesmo que por engano, pode prejudicar o testemunho do Evangelho.
• ​Honestidade: Se erramos e compartilhamos algo inverdadeiro, a humildade nos leva a reconhecer o erro, apagar o conteúdo e, se necessário, pedir desculpas. A honestidade é um pilar da nossa fé.

​2. O Amor e a Caridade (1 Coríntios 13:4-7)

​A Bíblia nos ensina que o amor é a base de tudo. No mundo virtual, onde a distância nos torna mais propensos a sermos rudes, o amor deve ser o nosso filtro.

• ​Respeito: Nossos comentários e interações devem ser sempre respeitosos, mesmo em discussões teológicas ou políticas. A internet não nos dá o direito de ser grosseiros ou desumanos com quem pensa diferente.
• ​Edificação: Nossas palavras devem construir, não destruir. Se o que vamos dizer não traz edificação, é melhor ficarmos em silêncio (Efésios 4:29).

​3. A Santidade e a Pureza (Filipenses 4:8)

​O ambiente digital oferece muitos caminhos para o pecado, seja por meio do consumo de conteúdos impróprios, da busca por fama e reconhecimento, ou da fofoca.

• ​Conteúdo: A internet pode ser usada para o crescimento espiritual, mas também para a degradação moral. Somos responsáveis por aquilo que consumimos e compartilhamos. Devemos buscar o que é puro, verdadeiro e digno de louvor.
• ​Idolatria: O desejo por likes, seguidores e reconhecimento pode facilmente se tornar uma forma de idolatria. Nosso valor não está no que as pessoas pensam de nós online, mas em nossa identidade como filhos de Deus.

​4. O Cuidado com o Próximo (Gálatas 6:2)

​A solidão e a ansiedade são problemas crescentes no mundo digital. O cristão deve ser uma voz de consolo e encorajamento.

• ​Empatia: A internet nos permite nos conectar com pessoas que estão sofrendo. Devemos usar as redes sociais para expressar solidariedade, orar e oferecer apoio, em vez de julgamento.
• ​Comunidade: As redes sociais podem complementar a comunidade física, mas não substituí-la. A verdadeira comunhão acontece no encontro real, onde podemos chorar com os que choram e rir com os que riem. O mundo digital deve ser uma ponte para a vida real, não um substituto.

Conclusão 

​A ética cristã no ambiente digital nos chama a ser quem realmente somos em Cristo: discípulos que amam a verdade, praticam a caridade, buscam a santidade e cuidam uns dos outros. A tecnologia é uma ferramenta. O que fazemos com ela depende do nosso cora

03. Cuidado e Sabedoria no Mundo Digital

 ​Amados irmãos, chegamos à última parte da nossa reflexão sobre mídias sociais e a comunidade cristã. Se vimos como a internet pode ser uma ferramenta poderosa para conectar e edificar, também precisamos estar atentos aos desafios e armadilhas que esse ambiente nos apresenta.

​A Verdade em Meio a Tantas Vozes: Nas mídias sociais, circulam muitas informações, e nem tudo que lemos ou vemos é verdadeiro ou edificante. Precisamos ter discernimento para identificar notícias falsas e ensinamentos que não se alinham com a Palavra de Deus. É importante sempre buscar a verdade nas Escrituras e em fontes confiáveis.

​A Aparência e o Coração: A facilidade de compartilhar apenas os "melhores momentos" da nossa vida nas redes sociais pode nos levar a viver uma espécie de "vida cristã de vitrine", onde mostramos uma perfeição que nem sempre condiz com a realidade. É fundamental lembrarmos que Deus se importa com o nosso coração, com a nossa sinceridade, e não com a quantidade de curtidas que recebemos.

​Cuidado com as Bolhas: Os algoritmos das redes sociais muitas vezes nos mostram apenas conteúdos com os quais já concordamos. Isso pode criar "bolhas" onde ficamos isolados de outras perspectivas e podemos nos tornar menos tolerantes com quem pensa diferente de nós, inclusive dentro da nossa própria comunidade de fé. É importante buscarmos o diálogo e a compreensão, mesmo online.

​Tempo e Prioridades: Gastar muito tempo nas mídias sociais pode nos afastar de outras atividades importantes para a nossa vida cristã, como a oração, a leitura da Bíblia, o tempo com a nossa família e a participação na nossa igreja local. Precisamos ter equilíbrio e sabedoria para usar a internet sem que ela tome o lugar de Deus e das coisas que realmente importam.

​Sendo Luz e Sal com Sabedoria: Lembrem-se, fomos chamados para ser luz e sal (Mateus 5:14-16). Nas mídias sociais, isso significa compartilhar o amor de Cristo com sabedoria, respeito e amor, mesmo em meio a opiniões divergentes. Que a nossa presença online seja sempre um testemunho do Evangelho.

​Que esta nossa reflexão nos ajude a usar as mídias sociais de uma forma que honre a Deus e edifique a nossa comunidade de fé. Que sejamos servos sábios também no mundo digital!

​Fonte(s):

• ​Bíblia Sagrada, Livro de Mateus, capítulo 5, versículos 14-16.

02. Como Usamos a Internet para Viver a Nossa Fé

Queridos irmãos, 

Dando continuidade à nossa conversa, hoje vamos ver como, na prática, as mídias sociais têm sido usadas pela comunidade cristã. Preparem-se para ver como a internet se tornou uma ferramenta poderosa para vivermos e compartilhamos a nossa fé!

​Anunciando o Evangelho Online: Muitas igrejas e cristãos estão usando plataformas como o Instagram e o TikTok para compartilhar mensagens rápidas e impactantes sobre o amor de Deus. Vídeos curtos com versículos bíblicos, reflexões e testemunhos alcançam milhares de pessoas que talvez nunca entrassem em uma igreja física. O Facebook e o YouTube se tornaram verdadeiras "catedrais digitais", transmitindo cultos ao vivo, sermões e eventos para quem não pode estar presente ou para aqueles que estão buscando conhecer a fé.

​Aprendendo e Crescendo Juntos: As mídias sociais também facilitam muito o nosso aprendizado sobre a Bíblia e a nossa fé. Grupos de estudo bíblico no WhatsApp, aulas de teologia no YouTube e podcasts com reflexões sobre a vida cristã nos ajudam a crescer espiritualmente no nosso dia a dia. Podemos fazer perguntas, compartilhar nossos aprendizados e nos conectar com outros irmãos que estão na mesma jornada.

​Mantendo a Comunidade Conectada: Para as igrejas, as mídias sociais são uma forma excelente de manter todos informados sobre o que está acontecendo. Avisos sobre cultos, eventos especiais, projetos sociais e grupos de oração são facilmente divulgados pelo Facebook, Instagram e até mesmo pelo WhatsApp. Isso ajuda a criar um senso de comunidade e pertencimento, mesmo quando não estamos todos reunidos no mesmo lugar.

​Um Novo Campo Missionário: Pensem bem, a internet é um lugar onde pessoas de todos os cantos do mundo se encontram. Para nós, cristãos, isso representa uma oportunidade incrível de compartilhar o amor de Cristo com pessoas que talvez nunca tivessem a chance de ouvir sobre Ele de outra forma. As mídias sociais se tornam, assim, um vasto campo missionário esperando para ser cultivado.

​Na próxima e última parte, vamos conversar sobre os desafios e os cuidados que devemos ter ao usar as mídias sociais na nossa vida cristã. Fiquem conosco!

01. Mídias Sociais e a Comunidade Cristã

Uma Nova Forma de Conectar a Fé

​Olá, queridos irmãos e irmãs! Hoje, no nosso Diário de um Servo, vamos começar uma jornada para entender como as mídias sociais se encaixam na nossa vida de fé. Pode parecer algo novo e até um pouco complicado, mas acreditem, não é tão distante do que já vimos na história do cristianismo.

​Desde que a Bíblia começou a ser impressa em grande escala, lá com a ajuda de Gutenberg (sim, aquela impressora!), a mensagem de Deus alcançou muito mais pessoas. Antes, era tudo muito mais difícil, com cópias feitas à mão e poucas pessoas sabendo ler. A imprensa foi uma verdadeira revolução na comunicação da fé!

​Agora, as mídias sociais, como o Facebook, Instagram, YouTube e tantas outras, são como uma "nova imprensa" para os nossos tempos. Elas nos permitem compartilhar mensagens, aprender sobre a Bíblia, acompanhar o que acontece na nossa igreja e até fazer novas amizades com pessoas que compartilham a mesma fé, mesmo que morem longe.

​Pensando na Bíblia: Jesus nos chamou para ir e falar de Seu amor a todos (Mateus 28:19). Hoje, as mídias sociais abrem portas para fazermos isso de uma maneira que nossos antepassados nem imaginavam. O mundo digital se tornou um novo lugar para semearmos a Palavra de Deus.

​Nossa Comunidade Online: Além de alcançar mais pessoas, as mídias sociais ajudam a nossa comunidade cristã a ficar mais unida. Podemos acompanhar os avisos da igreja, ver fotos dos eventos, enviar mensagens de apoio uns aos outros e até participar de grupos de estudo bíblico sem sair de casa. É como se a nossa igreja ganhasse uma extensão online, onde podemos estar juntos mesmo quando a distância nos separa.

​Fiquem ligados para a próxima parte do nosso estudo, onde vamos falar sobre como as igrejas e os cristãos estão usando as mídias sociais na prática.

​Fonte(s):

• ​Bíblia Sagrada, Livro de Mateus, capítulo 28, versículo 19.

O Lugar de Israel na Profecia: Três Perspectivas da Reforma Protestante - 03

 

Reportagem 3: A Situação dos Cristãos em Israel e o Conflito

Na terceira e última reportagem, voltamos nosso olhar para a realidade dos cristãos em Israel, um tema muitas vezes esquecido nos debates escatológicos. A situação dos cristãos árabes na Terra Santa é complexa e desafiadora. Em geral, esses cristãos, sejam católicos, ortodoxos ou protestantes, não se alinham com a perspectiva dispensacionalista, mas veem sua fé intimamente ligada à sua identidade palestina.

Para eles, o Evangelho de Jesus Cristo está enraizado em sua terra. Eles são descendentes diretos dos primeiros cristãos. Um pastor local, cuja família vive na região há séculos, pode testemunhar as dificuldades diárias: a perda de terras, as restrições de movimento e a discriminação. Eles veem a sua fé como um chamado à reconciliação e à justiça, em vez de uma aliança geopolítica com o Estado de Israel.

Muitos cristãos palestinos, teólogos e líderes de igrejas na região criticam a teologia dispensacionalista por, em sua visão, justificar as políticas de Israel em detrimento do sofrimento do povo palestino. Eles veem a guerra em Gaza não como um cumprimento profético, mas como um conflito humano trágico que causa imensa dor e sofrimento a civis, incluindo seus irmãos e irmãs em Cristo.

• O Israel histórico ainda está contemplado nas profecias? A resposta varia. Para a maioria dos cristãos locais, a ênfase não está em um futuro profético para o Estado de Israel, mas na presença do Reino de Deus, que transcende fronteiras e conflitos.

• Qual a sua importância para a igreja cristã em nossos dias? A importância reside em ser o berço do cristianismo e na necessidade de a igreja global apoiar seus irmãos e irmãs na região, tanto judeus quanto palestinos, com orações e solidariedade.

• Existe ligação entre guerra de Gaza e profecia? Não para a grande maioria. A guerra é vista como um evento político e humanitário trágico que necessita de intervenção e paz, não como um sinal escatológico.

Esperamos que esta série de reportagens tenha fornecido clareza sobre as diferentes abordagens teológicas em relação a Israel. Qual dessas visões faz mais sentido para você?

Fontes Representativas:

• Testemunhos de líderes de igrejas locais em Israel e na Palestina: (Exemplos como o Patriarca Latino de Jerusalém, líderes de igrejas ortodoxas, e pastores de igrejas evangélicas árabes).

• Documentos e declarações do Conselho de Igrejas do Oriente Médio (MECC).

• Artigos e reportagens de organizações de direitos humanos e veículos de mídia internacionais sobre a situação dos cristãos na região.

• Estudos teológicos de autores cristãos palestinos que abordam a teologia da libertação e a perspectiva cristã sobre o conflito.

O Lugar de Israel na Profecia: Três Perspectivas da Reforma Protestante - 02

 Reportagem 2: A Perspectiva Dispensacionalista - O Futuro de Israel como Nação

Na segunda reportagem, examinamos o Dispensacionalismo, uma visão que emergiu mais tarde, mas que tem uma influência significativa no protestantismo moderno, especialmente em algumas vertentes evangélicas. Essa visão interpreta a Bíblia de forma mais literal, distinguindo claramente Israel e a Igreja.

Para os dispensacionalistas, as promessas feitas a Israel no Antigo Testamento são irrevogáveis e ainda não foram totalmente cumpridas. Israel, como nação, tem um futuro profético distinto da Igreja. O retorno dos judeus à sua terra, o estabelecimento do Estado de Israel em 1948, é visto como um cumprimento profético literal, o que para a visão amilenista não faz sentido. Nomes como Cyrus Ingerson Scofield, um dos pais do Dispensacionalismo, defendem que a Bíblia tem um plano de salvação diferente para Israel e para a Igreja. Eles acreditam que, nos últimos dias, haverá um grande avivamento nacional em Israel, levando à conversão de muitos judeus.

A importância de Israel para a igreja, sob essa perspectiva, é central. Israel serve como um "relógio profético" de Deus, e a sua existência e os eventos geopolíticos que a cercam são sinais claros de que estamos nos últimos tempos. O apoio a Israel é frequentemente considerado um dever bíblico.

• O Israel histórico ainda está contemplado nas profecias? Sim, de forma literal e com promessas específicas a serem cumpridas no futuro.

• Qual a sua importância para a igreja cristã em nossos dias? É fundamental. Israel é o foco das profecias do fim dos tempos, e sua história e situação geopolítica são sinais proféticos.

• Existe ligação entre guerra de Gaza e profecia? Sim. Muitos dispensacionalistas veem a guerra na região como parte do cenário profético que levará aos eventos do fim dos tempos.

Fontes Representativas:

• Cyrus Ingerson Scofield: Scofield Reference Bible (uma das obras fundacionais do dispensacionalismo).

• John Nelson Darby: (Considerado um dos pais do dispensacionalismo).

• Hal Lindsey: The Late Great Planet Earth (obra popular que disseminou o dispensacionalismo).

• Charles Ryrie: Dispensationalism Today (uma defesa moderna do dispensacionalismo).