quarta-feira, 14 de fevereiro de 2024

Os nomes de Deus

 Hoje eu estava pensando no nome de Deus. Sabemos que, pela tradição judaica, o nome de Deus está envolvido com o seu caráter. A forma como era e agiu ao longo da história para salvar seus servos de situações que só pela sua graça e misericórdia foi possível tal salvação.

Os nomes do Senhor podem ser encontrados ao longo do Antigo Testamento, em sua forma primária ou composta. Vejamos algusn exemplos.

Elohim – O Poderoso. Essa expressão aparece aproximadamente 2.500 vezes no Antigo Testamento. Veja essas duas citações no livro de Gênesis.

Gênesis 1.1 – 2.3 – Somente neste livro da Bíblia, aparece 35 vezes.

É uma expressão que identifica Deus como Criador e sustentador de todas as coisas, visíveis e invisíveis, compreensíveis e incompreensíveis.

Quando esta expressão aparece no Novo Testamento, é com a palavra Theos. A ideia que prevalece quando nos deparamos com este nome de Deus é que Ele está no controle de todas as coisas, inclusive sobre nossas lutas pessoais

Yahweh (Jeová) – A origem deste vem do tetragrama YHWR. A raiz deste nome parece perdida, mas para alguns estudiosos significa “ser ou torna-se”. É o “Eu Sou” do episódio de Moisés na sarça ardente. O importante aqui é que revela a presença de Deus junto ao seu povo Israel e sua relação pactual com sua gente.

Poderíamos citar vários momentos em que nos deparamos com este nome nas Escrituras. Vejamos alguns:

Êxodo 3.15, 16,18; Salmos 83.16 e Oséias 12.5, mas, com certeza, temos outras citações, assim como outras expressões tais como Adonai (Senhor, Mestre), El-Shaddai (Todo-Poderoso ou Altíssimo)

Além dos nomes primários de Deus, temos também os compostos. Eles, como aqueles, seguem a mesma lógica. Os nomes compostos de Deus geralmente são formados por EL ou Yahweh. Veja alguns exemplos da palavra

El Roí – Gn 16.13 – O Poderoso que vê.

El Shaddai – Gn 17.1 – O Deus Todo-Poder

El Olam – Gn 21,33; Is 40.28 – O Deus Eter

Já os nomes compostos com Yahweh dão destaque às situações em que aparecem. Vejamos:

Jeová Jiré - O Deus da providência. É o Deus de Abraão, que, diante do sacrifício de Isaque, providenciou um cordeiro para ser imolado no lugar de seu filho. Neste momento, devemos lembrar de Jesus Cristo, que nos promete o básico (comida e roupa) para sobrevivermos nos tempos difíceis (Mateus 6.25-33).

Jeová Nissi – O Senhor é a minha bandeira. Israel, estando diante dos amalequitas, é salvo da destruição certa (Êxodo 17.15). Moisés agradece ao Senhor pela sua vitória. Essa deve ser também a nossa determinação quando da superação de obstáculos. Toda honra e glória ao Senhor.

Jeová Shalom - O Senhor é paz. Gideão, diante do anjo do Senhor, cheio de temor e certo de que não sobreviveria aquele encontro, é tranquilizado por Deus com uma palavra de paz (Juízes 6.24).

Todos esses nomes, e muitos outros como Jeová Tsidkenu (O Senhor é a nossa Justiça – Jeremias 23.6), Jeová Shammah (O Senhor está ali – Ezequiel 48.35), marcam as características do Ser Divino e nos motivam a ser mais confiantes, seguros e cheios de esperança em nosso Senhor e Salvador, Rei de Israel.

Deus seja com os irmãos e amigos.