Introdução
· Sobre a história humana:
a.
Não são os homens que determinam os rumos da
história.
b.
Deus é quem rege a história humana.
"Ao homem
pertencem os planos do coração, mas do Senhor vem a resposta da língua."
Prov. 16.1
c.
Diante do exposto podemos pensar da seguinte
maneira: Já que Deus é quem controla tudo os
homens não têm culpa dos descaminhos da humanidade.
·
A teologia cristã equilibra duas verdades que PARECEM
OPOSTAS, mas são mantidas simultaneamente nas Escrituras:
- Verdade: Deus é quem, em última instância,
estabelece Seus propósitos e tem poder sobre o destino de tudo.
- Implicação
Incorreta do Argumento: Se levarmos isso ao extremo, anularíamos a
humanidade, tornando-a meros robôs agindo sob um roteiro divino, sem
mérito ou demérito.
2.
A Responsabilidade Moral Humana (O homem
age)
A Bíblia ensina que o ser humano é criado
à imagem de Deus, dotado de capacidade de escolha (livre-arbítrio, ainda que limitado após a
Queda), e, portanto, é responsável por suas decisões.
|
Conceito
Teológico |
Descrição e Implicações |
|
Livre-Arbítrio
e Escolha |
O ser humano não é forçado a pecar. A Bíblia sempre o chama ao
arrependimento, o que pressupõe a capacidade de fazer escolhas
(Deuteronômio 30:19, Josué 24:15).
Os "descaminhos" (o mal, o pecado) não são atos divinos, mas
sim o resultado da escolha humana de desobedecer a Deus (Romanos 5:12). |
|
O Mal não
é Criado por Deus |
Teologicamente, Deus não é o autor do mal ou do pecado. Ele é
perfeitamente bom e santo (Tiago 1:13).
O mal é a ausência do bem ou a distorção da vontade de Deus,
introduzido pela desobediência do ser humano e dos anjos caídos. |
|
Juízo e
Justiça |
Se Deus fosse o único responsável pelas ações humanas, o
conceito de Juízo Final e de Justiça Divina perderia o
sentido. Deus julga as pessoas por suas obras porque elas são realmente
responsáveis pelo que fizeram (Romanos
2:6-8). |
|
A Vontade
de Deus (Dividida) |
Teólogos frequentemente distinguem entre a Vontade Decretiva
(o que Deus determina que acontecerá, que é soberana) e a Vontade
Preceptiva (o que Deus ordena, Seus mandamentos, que é frequentemente
desobedecida). Os descaminhos da humanidade vêm da desobediência à Sua Vontade
Preceptiva, embora Deus, em Sua soberania, possa permitir ou usar
as escolhas erradas (Vontade Decretiva) para cumprir Seus propósitos maiores
(Gênesis 50:20). |
·
DEUS julgará Nínive por sua crueldade, tirania e
crimes cometidos contra a humanidade.
·
Esta verdade está presente em Jó 1:12; Jó 2:6.
·
O Novo Testamento afirma que Jesus Cristo, o Filho de Deus, está acima de toda e
qualquer força espiritual, celestial ou terrena - Colossenses 1:16; Mateus 28:18; Romanos
16:20.
I.
O
juízo sobre Nínive é decretado pelo juiz de toda a terra [Na 1.1-15]
a. Poder
Militar e Brutalidade: O Império Assírio era conhecido por possuir um exército
altamente organizado e profissional, sendo o maior e melhor preparado da
Mesopotâmia. Sua política externa era marcada pela brutalidade e selvageria
para com os inimigos, o que visava incitar o medo e persuadir à rendição sem
luta.
b.
Expansionismo e Centralização: O império
era centralizado na figura do rei,
que era considerado intermediário entre os
deuses e o povo (especialmente o
deus Assur). Eles tinham uma ideologia expansionista, conquistando
vastos territórios que se estendiam do Egito até os elamitas, e implementaram
uma burocracia eficiente para administrar as províncias.
c.
Política de Deportação: Para evitar
rebeliões, uma prática comum era a deportação e redistribuição dos povos
conquistados por todo o império, diluindo o
poder dos grupos e forçando a assimilação cultural.
d.
Riqueza e Tributos: A economia era
baseada na agricultura, comércio e, principalmente, nos saques e
tributos obtidos das regiões conquistadas, que financiavam suas contínuas
campanhas militares.
·
Qual o objetivo de Naum ao declarar a destruição
de um império que vivia seus melhores dias?
a. Primeiro: Não apenas declarar o fim do império Assírio;
b. Segundo: Exaltar o nome do Deus de Israel
c. Terceiro: Antecipar os fatos com bastante antecedência
para quando realizado redundasse em temor ao Senhor.
O período profético de Naum se
situa entre 663 a.C. e 612 a.C. Isso significa que passaram 18 anos
aproximadamente entre a profecia de Naum e a queda da cidade de Nínive.
·
Deste episódio podemos tirar lições preciosas
sobre a natureza de Deus e Sua obra soberana na história.
1. Deus
é soberano – Na 1.1-6.
¹
Sentença contra Nínive. Livro da visão de Naum, da cidade de Elcos. # A ira e a misericórdia de Deus ² O
Senhor é Deus zeloso e vingador, o Senhor é vingador e cheio de ira; o Senhor
toma vingança contra os seus adversários e reserva indignação para os seus
inimigos. ³ O Senhor é
tardio em irar-se, mas grande em poder e jamais inocenta o culpado. O Senhor tem o seu
caminho na tormenta e na tempestade, e as nuvens são a poeira dos seus pés.⁴
Repreende o mar, e ele seca; faz com que todos os rios fiquem secos. Basã e o
Carmelo desfalecem, e as flores do Líbano murcham. ⁵ Os montes tremem diante
dele, e as colinas se derretem. A terra
se levanta diante dele, sim, o mundo e todos os seus moradores. ⁶ Quem pode
suportar a sua indignação? E quem subsistirá diante do furor da sua ira? A sua
cólera se derrama como fogo, e as rochas são por ele demolidas. Naum 1:1-6
·
Esses versos exaltam o poder divino sobre a
natureza e nações.
·
Outros textos que expõe o poder divino:
a.
Salmos 103.19 - ¹⁹ Nos céus, o Senhor
estabeleceu o seu trono, e o seu reino domina sobre tudo.
b.
Salmo 99.1 - ¹ Reina o Senhor; tremam os povos.
Ele está entronizado acima dos querubins; abale-se a terra.
·
Ele julga as nações – v.2-3
² O Senhor é Deus
zeloso e vingador, o Senhor é vingador e cheio de ira; o Senhor toma
vingança contra os seus adversários e reserva indignação para os seus
inimigos. ³ O Senhor é tardio em irar-se, mas grande em poder e jamais inocenta
o culpado.
³ O Senhor é tardio em irar-se, mas grande
em poder e jamais inocenta o culpado. O Senhor tem o seu caminho na tormenta e na
tempestade, e as nuvens são a poeira dos seus pés.⁴ Repreende o mar, e ele
seca; faz com que todos os rios fiquem secos. Basã e o Carmelo desfalecem, e as
flores do Líbano murcham.
Problemas como o que aconteceu no RS, no
Paraná e agora em São Paulo estão dentro da Sua vontade.
2.
Ele é
protetor – Na 1.7
⁷ O Senhor é bom, ele serve de fortaleza no dia da
angústia, e conhece os que confiam nele. Naum 1:7
a.
Deus é Fortaleza no dia da angústia.
b.
Ele conhece os seus até para poder cuidar dos
seus nos maus dias.
·
Isso significa que Deus é o lugar seguro
onde as pessoas podem buscar proteção, força e amparo quando enfrentam
dificuldades, sofrimentos ou momentos de aflição.
Um exemplo
atual desta proteção divina:
O casal que teve sua
casa poupada durante um tornado em Rio Bonito do
Iguaçu, no Paraná, por
clamar a Deus é Ademilson de Araújo e Rosa
Gonçalves.
A história, amplamente noticiada na época, relata
que:
Ø
O evento ocorreu durante um tornado de categoria
3.
Ø
Enquanto o tornado atingia a cidade, Rosa estava
dentro de casa. Ela buscou a Bíblia no escuro, levantou-a e clamou a Deus,
pedindo proteção para ela e seu marido, Ademilson.
Ø
Apesar da força do vento ter causado grande
destruição ao redor, derrubando a área externa da casa e árvores do quintal, a
residência principal (que era de madeira) resistiu, e o casal saiu ileso.
Ø E o puro e genuíno milagre e à sua fé.
·
A proteção de Deus gera consequências:
a.
Os que confiam no Senhor gozam segurança e paz
- ⁷ O Senhor é bom – Há alguma dúvida
acerca desta verdade?
ü
Para Judá a libertação dos Assírios deveria ser
entendida como um ato de bondade de Deus.
b.
O que confiam no
Senhor não precisam temer – Ele é fortaleza no dia da angústia.
3.
Ele é
guerreiro – 1.8-12
⁸ E com uma inundação transbordante acabará de uma vez
com o seu lugar; e as trevas perseguirão os seus inimigos. ⁹ Que pensais vós
contra o Senhor? Ele mesmo vos consumirá de todo; não se levantará por duas
vezes a angústia. ¹⁰ Porque ainda que eles se entrelacem como os espinhos, e se
saturem de vinho como bêbados, serão inteiramente consumidos como palha seca.
¹¹ De ti saiu um que maquinou o mal contra o Senhor, um conselheiro vil. ¹²
Assim diz o Senhor: Por mais seguros que estejam, e por mais numerosos que
sejam, ainda assim serão exterminados, e ele passará; eu te afligi, mas não te
afligirei mais. Naum 1:8-12
·
Nesses versos temos a imagem de um Deus em
movimento.
·
Seus inimigos estão em aperto.
·
O foco principal é a destruição total da
Assíria, representada por Nínive:
- Destruição Total
(v. 8-10): Deus declara que trará um "fim completo" a
Nínive por meio de uma enchente avassaladora e perseguição aos seus
inimigos nas trevas. A cidade será consumida como "palha seca"
(v. 10), mostrando que não haverá possibilidade de se levantar contra Deus
uma segunda vez. É um juízo definitivo.
- O Plano Maligno
Desfeito (v. 11): O profeta aponta para Nínive como o lugar de onde
saiu o "que maquina o mal contra o Senhor" e que
aconselha a iniquidade. O juízo de Deus é, portanto, uma resposta direta e
justa contra a arrogância e o planejamento maligno da Assíria contra o
povo de Deus e contra o próprio Senhor.
·
Fica claro que o Senhor e não o rei da Assíria é
o grande guerreiro.
4.
Ele é
disciplinador – 1.13-15
¹³ Mas agora quebrarei o seu jugo de sobre ti, e
romperei os teus laços. ¹⁴ Contra ti, porém, o Senhor deu ordem que não haja
mais linhagem do teu nome; da casa dos teus deuses exterminarei as imagens de
escultura e de fundição; ali farei o teu sepulcro, porque és vil. ¹⁵ Eis sobre
os montes os pés do que traz as boas novas, do que anuncia a paz! Celebra as
tuas festas, ó Judá, cumpre os teus votos, porque o ímpio não tornará mais a
passar por ti; ele é inteiramente exterminado. Naum 1:13-15
·
Definitivamente o Senhor julga as nações.
·
Eles a usa como ferramenta de disciplina de
acordo com a sua vontade - Isaías 10:5-6.
·
Deus usou os Assírios para punir Judá, contudo,
agora, libertava o seu povo.
|
Governantes assírios |
Reinado |
Aflição |
Significado e referência |
|
Senaqueribe |
705-618 |
Invadiu Judá |
Sitiou Laquis e exigiu tributo ao rei Ezequias – 2Rs
18.13-16; sitiou Jerusalém [2Rs 18. 17-19.9]; O Senhor livrou Ezequias de
Senaqueribe [2Rs 19.10-37]. |
|
Esar-Hadom |
681-669 |
Exigiu tributo de Manassés de Judá |
2Rs 19.37; sucessor de Senaqueribe ed 4.2. |
·
Veja Isaias 10.12:
¹² Por
isso acontecerá que, havendo o Senhor acabado toda a sua obra no monte Sião e
em Jerusalém, então castigarei o fruto da
arrogante grandeza do coração do rei da Assíria e a pompa da
altivez dos seus olhos.
a.
Aqui o homem de Deus apresenta as razões da
punição da Assíria.
b.
Se os irmãos tinham alguma dúvida que Deus odeia
a soberba é só ler este verso.
II.
O
juízo sobre Nínive será aterrador – 2. 1-13
·
Naum fala de uma destruição avassaladora e narra
literalmente a queda da grande cidade 18 anos.
·
.
¹³ Eis que eu estou contra ti, diz o Senhor dos Exércitos, e queimarei
na fumaça os teus carros, e a espada devorará os teus leõezinhos, e arrancarei
da terra a tua presa, e não se ouvirá mais a voz dos teus mensageiros.
a.
A
questão aqui é quem livraria Nínive de tamanha destruição?
b.
O profeta ironiza as defesas de ninive – Vs
11-12.
·
Os alertas se sucedem:
1.
O
destruidor já está a caminho – 2.1-4.
¹ O destruidor subiu
contra ti. Guarda tua fortaleza, vigia o caminho, fortalece os lombos, reforça
muito o teu poder. ² Porque o Senhor restaurará a excelência de Jacó como a
excelência de Israel; porque os saqueadores os despojaram, e destruíram os seus
ramos. ³ Os escudos dos seus fortes serão vermelhos, os homens valorosos
estarão vestidos de escarlate, os carros como tochas flamejantes no dia da sua
preparação, e os ciprestes serão terrivelmente abalados. ⁴ Os carros correrão
furiosamente nas ruas, colidirão um contra o outro nos largos caminhos; o seu
aspecto será como o de tochas, correrão como relâmpagos.
·
Os medos e caldeus marcharam sobre Nínive
destruindo a cidadela inexpugnável.
2.
As defesas
de Nínive e todo o seu poderio serão em vão – Na 2.5
⁵ Ele se
lembrará dos seus valentes; eles, porém, tropeçarão na sua marcha;
apressar-se-ão para chegar ao seu muro, quando o amparo for preparado.
Nínive era, na época, a capital de um vasto império e considerada
praticamente inconquistável, sendo uma das cidades mais fortificadas e
populosas do mundo antigo.
- Muralhas
Imponentes: A cidade era protegida por um sistema defensivo maciço,
que incluía múltiplas muralhas (cinco, segundo algumas fontes), fossos e o
próprio Rio Tigre. Algumas estimativas sugerem que a área cercada
por muralhas tinha mais de 100 km².
- Fortificações
Reforçadas: As muralhas eram extremamente largas e altas, com torres
espaçadas e portões fortificados (como a Porta de Mashki). A arqueologia
moderna confirmou a grandiosidade e a complexidade dessas estruturas.
- Preparação:
A profecia em Naum 3:14 exorta ironicamente os ninivitas: “Reserve água
para o tempo do cerco, reforce as suas fortalezas. Entre no barro, pise a
argamassa, prepare a forma para os tijolos.” Isso indica que a cidade
estava bem preparada para um longo cerco, com reservas de água e
materiais de construção para reparos rápidos.
A frase profética "apressar-se-ão para chegar ao seu muro,
quando o amparo for preparado" capta a desordem e a ineficácia
de seus valentes. Apesar de toda a preparação (o "amparo preparado"),
o ataque é tão repentino e devastador (como uma enchente, v. 8) que os valentes
tropeçam em sua corrida para defender o que era tido como inabalável.
·
Como Medos e Caldeus Conseguiram Romper as
Defesas?
A queda de Nínive ocorreu em 612 a.C. e foi o resultado de uma
aliança militar formada por:
- Medos
(liderados por Ciaxares).
- Babilônios/Caldeus
(liderados por Nabopolassar).
- Outros aliados,
como os citas e cimerianos.
·
A forma como eles conseguiu superar as defesas
de Nínive é um dos grandes destaques do cumprimento profético:
ü
O Cerco Prolongado (Três Meses): O ataque
começou com um cerco pesado em maio/junho e durou aproximadamente três meses.
ü
O Elemento Água: A profecia de Naum (1:8
e 2:6, que fala de “uma inundação transbordante” e “as
comportas dos rios se abrirão”) é crucial. O registro histórico de Diodoro
Sículo, corroborado por estudos modernos, sugere que um fator-chave para a
queda foi uma grande enchente do Rio Tigre ou de um de seus afluentes.
ü
Rompimento das Muralhas: A inundação
teria causado uma brecha na muralha maciça da cidade, ou enfraquecido
tanto a fundação que ela desabou. Este colapso permitiu que as forças
Medo-Caldeias invadissem a cidade que havia resistido ao cerco por tanto tempo.
ü
Destruição Total: Uma vez dentro da
cidade, houve uma matança brutal, e Nínive foi saqueada e incendiada,
exatamente como profetizado (Naum 3:13). A destruição foi tão completa que a
cidade ficou escondida sob a terra por séculos.
Assim, o que a força militar humana não conseguiu fazer (romper as
muralhas), a natureza, usada como instrumento da ira divina (como
sugerido pela própria profecia), cumpriu, selando o destino da arrogante
capital assíria.
3.
A queda de
Nínive será completa – Naum 2:1-13
⁶ As
portas dos rios se abrirão, e o palácio será dissolvido. ⁷ É decretado: ela
será levada cativa, conduzida para cima; e as suas servas a acompanharão,
gemendo como pombas, batendo em seus peitos. ⁸ Nínive desde que existiu tem
sido como um tanque de águas, porém elas agora vazam. Parai, parai,
clamar-se-á; mas ninguém olhará para trás. ⁹ Saqueai a prata, saqueai o ouro,
porque não têm fim as provisões, riquezas há de todo o gênero de bens
desejáveis. ¹⁰ Vazia, esgotada e devastada está; derrete-se o coração, e tremem
os joelhos, e em todos os lombos há dor, e os rostos de todos eles se
enegrecem. ¹¹ Onde está agora o covil dos leões, e as pastagens dos
leõezinhos, onde passeava o leão velho, e o filhote do leão, sem haver ninguém
que os espantasse? ¹² O leão arrebatava o que bastava para os seus filhotes, e
estrangulava a presa para as suas leoas, e enchia de presas as suas cavernas, e
os seus covis de rapina. ¹³ Eis que eu estou contra ti, diz o Senhor dos
Exércitos, e queimarei na fumaça os teus carros, e a espada devorará os teus
leõezinhos, e arrancarei da terra a tua presa, e não se ouvirá mais a voz dos
teus mensageiros. Naum 2:1-13
·
No livro “Evidencias que exigem um veredito”
[p. 370-379], de Josh McDowell apresenta uma série de evidência de que a
profecia da destruição de Nínive ocorreu da forma como Naum profetizou.
|
Profecia de Naum |
Evidência Arqueológica e Histórica |
|
Naum 1:8: "No entanto, mediante uma enchente
arrasadora acabará com a grande cidade de Nínive..." |
Registro Histórico: O historiador grego Diodoro Sículo (embora
posterior) relata que a queda de Nínive foi facilitada por uma grande
inundação dos rios Tigre ou Khosr. |
|
Naum 2:6: "As comportas dos rios se abrirão, e o
palácio será derrubado." |
Evidência no Local: Pesquisadores sugerem que chuvas excepcionalmente
pesadas ou um aumento do nível do rio causaram uma brecha ou o
enfraquecimento drástico das bases das muralhas maciças da cidade. Este
colapso permitiu que os exércitos Medos e Babilônios, que cercavam a cidade,
entrassem. |
|
O Fim Repentino: A cidade era considerada inexpugnável e estava
preparada para um longo cerco. |
Registro Cuneiforme: O registro do cerco (como a Crônica Babilônica)
mostra que Nínive caiu relativamente rápido (em cerca de três meses)
após o início do ataque combinado em 612 a.C., sugerindo um fator externo
(como a enchente) que comprometeu o sistema de defesa, pondo fim à
resistência assíria. |
|
Profecia de Naum |
Evidência Arqueológica |
|
Naum 3:13, 15: "...o fogo consumirá os seus carros.
... Ali o fogo te devorará..." |
Camada de Cinzas: As escavações arqueológicas em Nínive revelaram uma
camada espessa e extensa de cinzas e detritos queimados (incêndio
intenso e generalizado) que datam precisamente de 612 a.C. Isso confirma que,
após a invasão (facilitada pela água), a cidade foi sistematicamente saqueada
e incendiada pelos exércitos Medo-Caldeus, cumprindo a profecia de sua
total aniquilação pelo fogo. |
·
O que aprendemos aqui?
a.
Que Deus é justo e castiga a iniquidade.
b.
Ainda que tardio seu juízo é certo.
c.
Se arrepender dos nossos pecados e buscar a Deus
é o caminha certo para a restauração da nossa relação com o Criador.
d.
A paciência de Deus tem limite.
III.
O juízo sobre
Nínive é justo – naum 3. 1-19
·
Ao punir a Assíria Deus não cometeu nenhuma
injustiça.
1.
Os pecados
da Assíria.
|
Na 3. 1-4 |
Exploração e crueldade contra outros
povos. |
|
Na 3. 5-6 |
O castigo será proporcional ao pecado. |
|
Na 3.7 |
Ninguém se compadecerá dela. |
2.
Nínive é
comparada a Nô-Amom – [Tebas] – Na 3. 8-11
·
Tebas no Egito era semelhante a cidade de Nínive
- Cidadela poderosa;
·
Tebas caiu e foi saqueada pelos próprios
Assírios;
·
Agora era a vez de Nínive – O castigo seria o
mesmo – Na 3.8
⁸ És tu melhor do que
Nô-Amom, que está assentada entre os canais, cercada de águas, tendo por
esplanada o mar, e ainda o mar por muralha? Naum 3:8
3.
Deus
destruirá o que parece indestrutível – Na 3. 12-17.
¹² Todas as tuas fortalezas serão como figueiras
com figos temporãos; se os sacodem, caem na boca do que os há de comer. ¹³
Eis que o teu povo no meio de ti são como mulheres; as portas da tua terra
estarão de todo abertas aos teus inimigos; o fogo consumirá os teus ferrolhos. ¹⁴
Tira águas para o cerco, reforça as tuas fortalezas; entra no lodo, e pisa o
barro, pega a forma para os tijolos. ¹⁵ O fogo ali te consumirá, a espada te
exterminará; consumir-te-á, como a locusta. Multiplica-te como a locusta,
multiplica-te como os gafanhotos. ¹⁶ Multiplicaste os teus negociantes mais do
que as estrelas do céu; a locusta se espalhará e voará. ¹⁷ Os teus príncipes
são como os gafanhotos, e os teus capitães como os gafanhotos grandes, que se
acampam nas sebes nos dias de frio; em subindo o sol voam, de sorte que não se
sabe mais o lugar onde estão. Naum 3:12-17
·
Assim como no
passado hoje os grandes impérios não são capazes de resistir ao Senhor.
·
Portanto nossa
confiança deve estar em Deus. Sempre.
4.
Nínive
nunca se levantará novamente – NA 3. 18-19
·
Naum 3:11: "Você também ficará escondida..."
·
O
Desaparecimento: Após a destruição,
Nínive foi abandonada e coberta pelo tempo, tornando-se uma lenda.
Foi
apenas no século XIX que os sítios de Kuyunjik e Nebi Yunus, as
ruínas da antiga Nínive, foram redescobertos e escavados, provando que a cidade
ficou "escondida" por milênios.
Conclusão:
·
Devemos ter em
mente que Deus é o Senhor da História.
·
Deus realizará
cabalmente a sua vontade entre os homens.
·
Você crê
nisto? Reconheça Jesus Cristo como seu Senhor e Salvador e gozaras da sua
proteção e amor incondicional.
Amém
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